Недоумение праведников

Необходимо ответить еще на следующий вопрос: почему же праведники удивленно спрашивают Христа о том, когда они все это делали (см. Матф. 25: 37-39)? Христос утверждает, что они делали! Они и накормили, и напоили, и приняли, и одели, и посетили Его в лице «малых сих». И, создается впечатление, что это и стало причиной их награды. Однако, нужно отметить: потому они и праведники, что они даже и не помнили всех этих дел, они просто всегда верою следовали за Своим Господом. И Господь совершал через них эти дела праведности. Они видели Христа в каждом нуждающемся человеке и, служа людям, они в действительности служили Христу! Необходимо понять, что воплощенный Христос живет в каждом человеческом существе. Воплощение – это не просто историческое событие, имевшее место в нашем мире, это действие, свершаемое постоянно Духом Святым в каждом человеке, верою принимающем Христа в свое сердце! И страдания Христа на кресте еще продолжаются в каждом человеке. Вот почему апостол Павел говорил:

«А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1Кор.1: 23).

До тех пор, пока человек не примет верою Его распятие как свое, он не может быть оправданным! Стоящие по правую сторону понимали это, и они служили Христу, распятому в каждом человеке. Это не имеет ничего общего с делами милосердия, которые человек совершает из морально-нравственных побуждений. На это способны и неверующие люди, и даже атеисты. Но это служение Христу, распятому в каждом человеке, имеет совершенно другой смысл. Человек начинает осознавать, что именно грехи распяли Господа Славы! И пока человек живет во грехе, Господь Иисус Христос остается распятым в нем, Его агония продолжается. Понимая это, мы начинаем служить Христу, воплощенному в каждом человеке. Ревность за Христа распятого не оставляет нас равнодушными. Именно это становится побудительным мотивом всех наших действий и поступков, тех, кто стоит по правую сторону. Вот почему праведники недоумевают!

В Библии это названо тайной. Великая тайна благочестия!

«И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1Тим.3:16).

Воплощение Христа – это не просто свершившийся в истории факт, в чем уверены все христиане, а факт, постоянно свершающийся в каждом вновь рожденном в этом мире человеке. Он является во плоти каждого для того, чтобы дать человеку шанс – быть оправданным в Духе. В этом красота Евангелия! Апостол Павел глубже всех понимал тайну благочестия. И потому его благовестие было таким действенным. Вот что он пишет своему сотруднику Тимофею:

«Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога, спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие» (2Тим, 1: 8-10).

И как сильно было это благовестие, проповедуемое Павлом! Как оно покоряло сердца людей для Христа! Но как далеки сегодня от такого благовестия христианские церкви, использующие имя Христа ради своих корыстных целей! Таковые явно окажутся по левую сторону, вместе с козлами.

Недоумение стоящих по левую сторону

В притче мы видим, что по левую сторону стоят козлы. Козел в стаде – это обычно вожак. Слушатели Христа, имевшие в своем хозяйстве стада, это понимали. Ведущие людей за собой, за своими религиозными организациями не понимают Тайны Евангелия. Удивительно, что стоящие по левую сторону не имеют такого опыта жизни со Христом. Они удивлены словами Христа, сказанными им:

«Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дияволу и ангелам его» (Матф. 25: 41).

Они даже не помнят, что когда-либо видели Христа в нужде и не послужили Ему. Они знали, что Христос служил другим, исцеляя болезни и освобождая людей от власти сатаны, и такую же власть Он дал людям. Именно этим они занимались во имя Иисуса, и потому удивленно говорят:

«Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» (Матф. 7: 22).

Но Христос отрекается от них, как от «делающих беззаконие». Почему же Он не оценил их великого труда для Него? Посмотрим на ответ Христа:

«Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Истинно говорю вам: так как вы не сделали это одному из сих меньших, то не сделали Мне» (Матф. 25: 42- 43,45).

Удивительно, что Христос перечисляет то же самое, что он говорил тем, кто по правую сторону! Но они не увидели Христа ни алчущим, ни жаждущим, ни странствующим, ни нагим, ни больным, ни в темнице. Это означает, что Крест, как причина спасения, им был совсем не знаком! Там они никогда не были. Тайна, свершившаяся на Голгофе, осталась сокрытой для них. Потому проклятие греха, принятое Христом на Себя ради спасения грешников, не было снято, оно осталось на них. Они не соединили себя с Христом. Их религия была лишена спасительной веры в Вечное Евангелие. И теперь они вынуждены нести свое проклятье сами. Самые страшные слова, никогда не исходившие из уст Иисуса – «Идите от Меня, проклятые…», повергают их в ужас.

Если бы они пришли ко Кресту, они увидели бы Христа, несущего проклятие грешников, они увидели бы Его, как Он жаждет и алчет, увидели бы Его наготу и раны. Тогда Дух Святой смог бы вызвать в их душе покаяние. Но они не видели этого, и потому удивленно спрашивают: «Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?» (Матф. 25: 44). Они бы с радостью сделали это, но они просто не видели такого. Их слова свидетельствуют о том, что они никогда не подходили ко Кресту, где распят Христос! Крест был для них всего лишь неким трагическим событием, произошедшим по недоразумению некоторых. Их умы были ослеплены религиозной деятельностью, а в сердце не было спасительной веры. Невозможно Богу спасти человека, не имеющего веры в благодать, изливающуюся с Голгофского Креста! Таковых ожидает только проклятие. Пророческим взором Давид писал:

«Возлюбил проклятие, – оно и придет на него; не восхотел благословения, – оно и удалиться от него; да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его; да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается» (Пс. 108: 17-19).

Любящий Бог приготовил для нас другую одежду – одежду праведности Христа! Но стоящие по левую сторону не захотели принять для себя эти одежды Божьи. Они так и остались облаченными в свои одежды, ибо возлюбили проклятье.

Как страшно, что множество христиан не знают доброй вести Евангелия, они силятся вести праведную жизнь и совершать благочестивые дела, чтобы «заработать» себе спасение. Но они не идут путем веры, продолжая оставаться в темнице греха. Дьявол ослепил их умы, «чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа» (2Кор. 4: 4). Такие христиане создают свои всемирные религиозные организации якобы для «спасения» людей, не понимая основного Евангельского принципа «Оправдание верою». Условия спасения всегда были одинаковыми для всех, об этом Писание свидетельствует очень подробно. Ослепленные лукавым люди отвергли Божьи условия спасения, заменив их своими, соответствующими их плоти, управляемой сатаной. Теперь они разделяют с ним уготованный ему огонь вечный! Этот огонь Бог приготовил дьяволу и ангелам его, но не человеку. Человеку приготовлено освобождение из темницы греха, но для этого необходимо придти ко Кресту и принять верой Оправдание, даруемое Христом! Это путь Евангелия, единственный путь нашего спасения! Суеверие, ослепившее их душу, не сняло с них проклятия греха.

Да ниспошлет Бог милость Свою каждому человеку, чтобы поспешить к Распятому Христу и удовлетворить Его алкание и жажду оправданием по вере, чтобы принять Его боль, чтобы исцелиться от своих ран греха, воспользоваться Его наготой и облечься в одежду Его праведности! Слово Божие, живое и действенное, совершает свою работу в сердце, исполненном силой веры, а не страхом суеверия.