"Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев" (Ис. 45:2,3).
Интересные и глубокие образы использует Исаия, чтобы показать
нам, какую огромную работу Бог хочет совершить в каждом человеке!
"Горы" — это наша гордая, возносящаяся индивидуальность.
Каждый человек считает себя "горой" и возвышается над другими. Но эта гора
должна быть уравнена. Сделать это может только Бог, и при этом Он не разрушает
мою индивидуальность.
"Медные двери" — медь, это символ нашей греховной плоти. Не
случайно жертвенник, на котором приносились жертвы во дворе Скинии, был медным.
Христос стал грехом (2Кор. 5: 21), моим грехом, и был распят на кресте. Медный
жертвенник, это Голгофа.
Наша плоть "закрыта" за медным дверями, — находится во власти
греха, и только смерть Христа разрушает эту преграду (см. Еф. 2: 14).
"Железные запоры' — это наша воля, преданная сатане, как
говорит апостол Павел, "я плотян, продан греху" (Рим. 7: 14). Вот почему
"доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю" (Рим.7:19).
Воля человека находится во власти сатаны. И потому даже доброе дело, сделанное
кому-то, оборачивается злом. От того и родилась пословица: "Не делай добра, не
получишь зла".
"Хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства" — это
Христос, по образу Которого мы созданы, но забыли своё родство с Богом. Господь
обещает нам всё это вернуть! Мы даже не подозреваем, какие это огромные
богатства и сокровища!.. Как же мы должны быть благодарны Господу за такие
обетования!
А твои медные двери сокрушенны, запоры железные уже сломаны?
Господь очень хочет сделать это, ты только позволь Ему!
"Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою,
принудил меня жить во тьме, как давно умерших" (Пс. 142:3).
Какой сильный образ использует Давид, чтобы показать, как дьявол бесцеремонно
обращается с человеком, действуя нагло, уничтожая божественную сущность в
человеке.
"Преследует душу мою"… Душа человека — это его Божественная сущность,
напоминающая ему о Боге, его Творце. Эту душу дьявол преследует, чтобы
уничтожить все следы Бога в человеке.
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание
жизни, и стал человек душою живою" (Быт. 2:7).
Человек стал душою живою после того, как Творец вдохнул в него Своё дыхание. Это
дыхание жизни и есть душа наша — сущность Творца в человеке, которую преследует
враг.
Итак, смиритесь под крепкую руку
Божию, да вознесёт вас в своё время.
(1Пет. 5:6)
Никак не хочет человек смириться…
И рука Божия увеличивает давление на человека, чтобы достичь
цели. А человек ещё больше ожесточается, бунтует и воюет.
Почему он не хочет смиряться? Потому что считает себя правым.
Его аргумент таков: "почему я должен смиряться, если я прав?" Так думают
исключительно все! Смиряться должен тот, кто не прав; разве может правда
смириться перед ложью — рассуждают христиане, не задумываясь над тем, что Правда
Божья смирилась перед ложью.
Оплеванной она стояла перед ложью, не смея даже отвечать на
её обвинения. А ложь всё глумилась и становилась более дерзкой, возвышаясь над
Правдой. Правда смирялась всё больше и больше:
"…Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти
крестной" (Фил. 2:8).
Кому нужна такая Правда? Миру? — Нет! Может христианам? —
Увы…
Нам не нужно убеждать друг друга в том, что есть истина.
Христос сказал определённо, что это прерогатива Духа Святого.
"Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на
всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что
услышит, и будущее возвестит вам" (Иоан.16:13).
Судя по тому, что мы пребываем в разномыслии, можно сказать,
что Он ещё не пришёл… Апостол Павел говорил, что "разномыслиям надлежит быть"
(1Кор. 11:19), в этом нет ничего крамольного. Крамольным является то, что "между
вами есть споры" (1Кор. 1:11), поскольку это является явным свидетельством того,
что "вы ещё плотские" (1Кор. 3:3). У каждого из нас могут быть свои,
отличающиеся от другого, представления об истине. Этому не нужно удивляться и
чуждаться. Это нормально и естественно. Так должно быть.
Как же нам относится друг ко другу, находясь в состоянии
разномыслия, чтобы не ранить друг друга своими "познаниями"?
Какой интерес может быть выше, чем сама жизнь? Разумный ответ
— никакой.
Но почему-то мы постоянно слышим, что у каждого государства
есть свои интересы. И ради этих своих интересов эти самые государства убивают
главный интерес — человеческую жизнь.
Вы скажете: это безумие!
Нет! Ибо для государства это — главный свой интерес, ради
которого оно убивает жизни своих граждан, посылая их на войну с другими
государствами, у которых свои интересы и ради которых те, в свою очередь,
убивают своих граждан, воплощая эти самые интересы.
К молитве не хожу,
И в церкви русской
Я где-то с краю,
Где-то в стороне.
Я — грешный человек,
И сердце мое пусто,
И колокол по мне
Гудит-гудит во мне.
И каждый Божий день,
Когда светает,
И что прошло — прошло,
И след простыл!
Я Господа прошу —
Грехов у нас хватает —
Прости меня, прости! —
А он уже простил.
И снова по весне
Цветет багульник,
И снег, журча,
Уходит со двора,
И вижу я, слепой
Вчерашний богохульник,
Как много на земле
И света, и добра!
К молитве не хожу,
И в церкви русской
Я где-то с краю,
Где-то в стороне.
Я — грешный человек,
И сердце мое пусто,
И колокол по мне
Гудит-гудит во мне.
Это знаменитый отрывок из известного стиха, которым
начинается Евангелие от Иоанна, и его начало знает множество людей, даже далёких
от христианства: "В начале было Слово".
Мы с вами общаемся посредством слова. Но является ли
нашим словом Бог? Над этим вопросом вряд ли кто задумывается. И, тем не менее, "Слово
было Бог"!
А КЕМ оно является для нас, людей, использующих СЛОВО для
общения друг с другом?..
Разнообразные толкования библейских пророчеств разными
людьми, которые мы во множестве наблюдаем сегодня, свидетельствуют о том, что
каждый истолкователь смотрит через своё "тусклое стекло, гадательно" (1Кор.
13:12).
Разумно ли опровергать твоим видением и толкованием увиденное кем-то другим
через его "стекло"? Разумеется, нет! Мудрый человек не станет этого делать, ибо
он сознаёт, что его собственное "стекло" такое же тусклое, и он тоже видит
"гадательно".
Даже апостол Павел, получивший множество откровений от Господа, сознавал, что
его "стекло" — тоже тусклое. Это свидетельствует о том, что все мы страдаем от
духовной катаракты*. При физической катаракте требуется оперативное вмешательство
специалиста, который может заменить потускневший хрусталик глаза на
искусственный. А при духовной катаракте Христос хочет заменить "искусственный
хрусталик" нашего духовного ока на родной, небесный, который будет
способствовать верной оценке библейских пророчеств так, что увиденное нами
предстанет в совершенно новом свете. Пророк восклицает:
"Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет" (Пс. 35:10).
Почему же происходят споры и разногласия между верующими?
