Поиск по сайту



Церковь Божья
Главная
Чисто — нечисто, правильно — неправильно…
Слово пастора - Проповеди
Автор: Сергей Ягодкин   

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных
нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
(Тит.1:15)

Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией,
то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
(1Кор.1:21)

Мы заигрались в христианство. Нам кажется, что мы знаем, что чисто, а что нечисто, что Богом позволено, а что не позволено, что нужно делать, а что нельзя делать. И поэтому Господь иногда врывается в нашу жизнь, в наше сознание и… “Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?” (1Кор.1:20).

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
ВС от 27 января 2019 года
Слово пастора - Воскресные семинары
Автор: Роберт Линк   

Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
(Фил.3:19)

…Быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа
краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой
храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
(Еф.2:20-22)

Печальную участь избирают себе многие люди. Но ещё более печальна участь людей, которых Бог хочет спасти. И очень многие в момент прихода Бога в наш мир, они, наверное, поведут себя не так. Потому что религиозный фанатизм с одной стороны и откровение Бога с другой стороны столкнуться. И столкнуться они в человеческой природе…

<…>

Когда Господь был здесь на земле в человеческой плоти, Его ученики не могли никак понять, с Кем они имеют дело…

"А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?" (Иоан.14:4,5). По сути дела они и не могли знать. То, что даётся откровением, умом невозможно постигнуть при возмущённом сердце…

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
Наш учитель — Дух Святой
Слово пастора - Проповеди
Автор: Давид Кулаков   

Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить
собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:1-4)

Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет.
(Пс.35:10)

Наше мышление, зрение, понимание ограничены. Мы все нуждаемся в водительстве Божием, водительстве Духа Святого во всех аспектах жизни. Воля Божия в том, чтобы мы осознали своё состояние немощи, постоянно просили, молились о Его помощи. Учителем ко спасению каждого из нас является только Дух Святой. Но также важно понимать, что Дух Святой может нас направлять и учить, только если мы откажемся от влияния со стороны другого духа, под которым мы живем и привыкли жить. Важно разбираться под каким духом мы находимся, под чьим влиянием находится наш разум.

Сами в этом мы разобраться не можем без помощи Божией. Когда мы поймём, что эгоизм является нашим естеством, мы будем просить Бога о помощи и исправлении нашей натуры в соответствии с Его характером. "Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю… потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу" (Рим. 7:15-18). С кем мы рассуждаем, когда решаем жизненные, бытовые, рабочие вопросы? Сами с собой, или имеем связь с Богом посредством Духа Святого? Этому может научить только Дух Святой…



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
Проявление Божьей любви
Слово пастора - Проповеди
Автор: Константин Швец   

Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
(1Кор.11:28)

Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои;
и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.
(Пс.138:23,24)

"Да испытывает же себя человек…" (1Кор.11:28). Как можно этот призыв применить в своей жизни? Мы знаем, в медицине есть разные способы и оборудование, чтобы узнать состояние различных органов, состояние крови, которая определяет очень многое в нашем здоровье. Когда мы себя пытаемся испытать для того, чтобы определить своё состояние, ответить на какие-то вопросы, здесь важно не ошибиться…

Способны ли мы правильно себя испытать? Несмотря на то, что слово Божье нас к этому призывает, оно же и утверждает: "Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иер.17:9). Но следующий за этим текст говорит, кто способен правильно, безошибочно испытать человеческое сердце: "Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности" (Иер.17:10). И мы понимаем, что без Господа Бога невозможно испытать сердце своё, испытать душу свою и познать, что в ней находится.

И Господь как раз и совершает это великое, в чём мы нуждаемся и к чему призывает апостол Павел. Но как часто мы испытываем? По субботам?.. А Господь? — "Что такое человек, что Ты… каждое мгновение испытываешь его?" (Иов.7:17,18). Каждое мгновение. Какой же Господь желает получить ответ в процессе этого испытания нашего сердца, нашей внутренности, нашего разума, наших мыслей?

<…>

К сожалению, порой испытывая потребность в любви Божьей, мы начинаем искать её. Но где бы мы ни искали — в другом человеке, в церкви, — очень многие разочаровываются и говорят: "Нет любви. Нет любви в церкви". И эта фраза очень серьёзная и сильная. Это звучит, как приговор, потому что когда мы говорим о церкви, мы говорим не об абстрактном помещении или формировании, мы говорим обо всех без исключения людях, христианах, которые наполняют эту церковь. И когда мы говорим, что в ней нет любви, мы заявляем, что Господь ни в одном из находящихся здесь людей не проявляется и ни одного из них не наполняет Божьей любовью.

Но есть одна проблема. Когда человек ищет любви, пускай даже в церкви… Церковь действительно должна проявлять любовь, она к этому призвана. Но проблема здесь в том, что мы порой для себя уже определили, нарисовали, как, в каких действиях эта любовь должна проявиться ко мне… И когда я пришёл, и в этих действиях ко мне любовь не проявили, я тут же ставлю приговор, что здесь нет этой любви в принципе. Хотя в чём-то другом эта любовь проявлялась. Но человек в "чём-то другом" любви не заметил.

К сожалению, у нас с Самим Господом Богом может так произойти, что мы для себя уже определили, как Господь должен проявить к нам Свою совершенную Божью любовь. И если Он именно так её не проявляет, то мы можем даже поколебаться, поставив под сомнение вообще Его любовь…

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
ВС от 13 января 2019 года
Слово пастора - Воскресные семинары
Автор: Роберт Линк   

Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего
и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом,
а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь.
(Иер.3:13)

Христос — это Личность, которая ведёт нас к Отцу. Конечно, многие, когда читают 14-ю главу Иоанна, где Иисус говорит "Я иду приготовить место вам", фантазируют, благодаря своему материалистическому сознанию, что где-то там Господь что-то строит, какие-то планеты создаёт, может, там ангелы кирпичи таскают, строят там замки, дома…

Ничего подобного Библия не подразумевает. Речь идёт о строительстве храма живого, Божьего — человеческого сердца. Ведь после Голгофы каждый человек стал ценностью в глазах Божьих благодаря смерти Христа. И Господь вознёсся к Отцу, чтобы приготовить сердца Святым Духом, служебными духами — ангелами, "посылаемыми на служение для тех, которые имеют наследовать спасение". То есть идёт сильнейшее влияние Святого духа на человеческое сердце.

<…>

На что только ни способны вымыслы человеческие! Все люди чувствуют сейчас, что какой-то духовный голод надвигается. "Я пошлю на землю голод, — не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних" (Ам.8:11). И посмотрите, как много сегодня людей появляется, которые начинают христианство преподавать людям как некую морально-нравственную ценность: "вот это можно, это — нельзя, мы должны, будем стремиться, будем делать…" И ведь это не только восточные культы занимаются очищением себя — в христианство это проникло: "Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока" (Ис.2:6).

И мы видим, что на сегодняшний день многие обеспокоены, как себя сделать лучше. Но люди забывают одно интересное предупреждение: "Я соделаю тебя" (Ис.60:15)…

<…>

Мы очень часто достойные плоды покаяния путаем с плодами Святого Духа и пытаемся воспроизводить эту радость, любовь, добрые дела делать… Ведь Библия говорит, что вера без дел мертва. — А дела без любви?! Они вообще неприемлемы для Бога (1 Кор. 15). Для Бога неприемлемы добрые дела, для Бога приемлема любовь от чистого сердца…

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
ВС от 02 декабря 2018 года
Слово пастора - Воскресные семинары
Автор: Роберт Линк   

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
(Рим.9:8,9)

Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его,
и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
(Ис.9:6)

Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(1Иоан.5:12)

Мы не разбираемся в своей природе. Мы поделили человека на дух, душу и тело. И в нас оказался убит дух. А Слово должно быть действенно, и тогда что оно делает? Оно отделяет душевное от духовного. И когда всё душевное, т.е. плотское, отделит от духовного, мы увидим, что мы нагие — у нас нет Духа животворящего. Единственное, что у нас может быть, — это залог Духа, чтобы принести достойные плоды покаяния и сказать: "Господи, я устал. Ты дал мне меру веры и залог Духа, чтоб я покаялся. И покаяние — это не то, что я принял Христа и в таком-то году и в таком-то месте крестился, и вот теперь я покаянный. Речь идёт о целом жизненном пути, который ведёт к покаянию.

И когда мы читаем правду о Сыне Божьем, здесь нужно просто молчать. Триединство Бога — это величайшая тайна, сокрытая от веков и родов. И мы чуть-чуть сможем понять, когда эта тайна будет нам возвращена: "Мы придем к нему и обитель у него сотворим" (Иоан.14:23); "В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас" (Иоан.14:20). Вот вокруг чего идёт борьба, весь мир во Христе — буйствуют, пьянствуют, бесчинствуют, — однако все во Христе… и притом оправданы. Но если Христос не будет принят в сердце каждого сына и каждой дочери Адама, то спасение будет отвергнуто самим этим человеком.

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
Познание Бога: Эмоции и чувства. Отчаяние
Слово пастора - Проповеди
Автор: Владимир Линк   

Темы цикла:
1. Гнев
2. Страх
3. Зависть и ревность
4. Отчаяние

Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни.
(Прит.13:12)

А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
(Рим.5:5)

Отчаяние смотрит на мир и видит его пустоту, видит абсолютную бессмысленность, видит отсутствие подлинной близости в общении с людьми и делает в итоге заключение, что жизнь не имеет ценности. И наконец отчаяние провоцирует человека к отказу от жизни вообще.

Наш мир так устроен, что бо́льшую часть жизни мы переживаем какие-то потери. С самого детства мы испытываем какие-то маленькие, незначительные проблемы — порезы, ушибы, ссоры со сверстниками. Да, это больно, это тяжело, но ты это пересиливаешь. А затем человек, по мере взросления, сталкивается с бо́льшими потерями, такими как несбывшаяся мечта, потерянная любовь, нарушенные обещания, измена, развод… И вот эти потери наносят настолько глубокие раны и рубцы на человеческой душе, что это уже просто косметикой не обойдёшься, чтобы изменить это её состояние, потому что эти переживания, они достаточно сильные и оставляют неизгладимые отпечатки на наших душах. И, в конце концов, они формируют нас. Они делают нас либо чёрствыми, либо наоборот мягкими.

Что человек может делать, когда он попадает в ситуацию, при которой наступает отчаяние? Некоторые из нас стараются скрывать свои чувства и пытаются как-то с ними бороться. А кто-то говорит: "на всё воля Божья, и поэтому надо принять её, ну, так сложилось". Но, извините меня, лично для меня эта фраза в таком контексте звучит, как "благочестивая" пошлость. Потому что воля Божья, она несколько в другом…

Из проповеди



Скачать проповедь:

в видеоформате

в аудиоформате

 
« ПерваяПредыдущая12СледующаяПоследняя »

Вы находитесь на странице 1 из 2

RSS новых публикаций

Нажмите, чтобы подписаться!

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: