Введение

Вступление

Пророк Захария занимает особое место среди пророков, ему были даны видения, смысл которых он сам не мог постигнуть, потому мы часто встречаемся с вопросами в его книге: «Что это? Кто это? Что они делают?», и т.д. Ангел давал ему соответствующие разъяснения. Будет полезно и нам занять такую же позицию при исследовании книги пророка Захарии, чтобы Дух Святой мог разъяснить нам эти важные пророчества, имеющие непосредственное отношение к нашему времени. Обетование гласит: «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16: 13). Видения книги касаются различных аспектов духовной и политической жизни не только Израиля, но и всего нашего мира. В них раскрывается главное намерение Бога: «Я поселюсь посреди тебя» (Зах. 2: 10). Можно смело утверждать, что это обетование не имеет отношение к этническому Израилю, как народу, иначе было бы сказано «Я поселюсь посреди вас». Оно имеет личностный характер. Бог желает поселиться в сердце человека, как Иудея, так и Еллина (см. Кол. 3: 11). Это станет сильнейшим свидетельством в пользу истины. В результате многие народы прибегнут к Господу и станут Его народом.

Надо заметить, что эти прекрасные пророчества все еще ожидают своего исполнения. Нужно признать, что ни в истории Израиля ветхого завета, ни в истории Церкви нового завета эти обетования полностью еще не исполнялись. Кем бы мы себя не считали и как бы мы не относились к пророчествам, но обетования, раскрываемые в видениях пророка Захарии, еще ждут своего исполнения. Потому на этих встречах мне хочется проникнуть в суть каждого видения, чтобы яснее увидеть активное действие Бога в истории, в жизни отдельного человека и целых народов во все времена, чтобы наше доверие Ему и Его слову стало более определенным, и вера утвердилась.

Исторический фон

Пророк Захария был призван на служение после Вавилонского плена, около 520 года до Р.Х. Это было время разрухи и неустройства, когда возвратившиеся из Вавилона первые переселенцы должны были восстанавливать свой город Иерусалим и храм, являющейся главной святыней народа. Но прошло уже почти 20 лет с тех пор, как Кир, царь Персидский в 539 году объявил о возвращении Иудеев в свою землю, позволив им восстановить город и Храм, но ничего еще не было сделано (см. Ездр. 1: 1-3). У возвратившегося народа не доставало ни веры, ни сил, чтобы осуществлять указ языческого царя. Поэтому мы видим, что Бог посылает Своих пророков, чтобы укрепить дух народа и пробудить в них желание осуществлять повеления Божьи.

Удивительно, всякий раз, когда наступает время для осуществления Божьих замыслов, то люди совсем не видят этого, и потому не имеют веры в действие Божественного Провидения. Они считают, что изменение политической ситуации вызвано случайными обстоятельствами, и потому люди в большинстве не знают, как поступать и что делать со свободой, представленной им. Именно так случилось с Иудеями, вернувшимися на родину. Они оказались не готовыми к осуществлению Божьих планов, как в своей жизни, так и в жизни их окружения. Так случилось и с нами, живущими когда-то в большой и сильной стране СССР, где люди были лишены религиозной и политической свободы. Когда же людям была дана свобода, то как они воспользовались ею? Спустя 20 лет многие испытывают те же ностальгические чувства, что и Иудеи, вернувшиеся на свою землю. В Вавилоне жизнь была социально обустроена, они могли молиться своему Богу, зарабатывать на кусок хлеба и жить, а что теперь? Социальная разруха, неустроенность и религиозный хаос. То, что обещали нам американские миссионеры, для многих оказалось идеей фикс. Религия и свобода не сделали людей более счастливыми. Душевная пустота и мрак стали еще большими.

Поэтому Бог посылает Своих пророков, чтобы привести человека к размышлению, чтобы люди задумались над своим положением. Более того, Божья весть открывает прекрасные перспективы для возрождения и развития личности человека, в соответствии Божьих планов, а не планов религиозных организаций. Но человеку нужна вера, вера, помогающая ему в раскрытии этих перспектив. С чего начинается восстановление человека?