Сила веры и власть суеверия - Глава 7. Сердце человека |
Автор: Николай Линк |
Вы находитесь на странице 17 из 34
Глава 7Сердце человека«Ибо если устами твоими будешь исповедовать (Рим. 10: 9,10) Священное Писание определенно утверждает, что вера тесно связана с сердцем человека, именно оттуда исходит наша духовная жизнь. Бог желает пребывать в нашем сердце. «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Пр. 4: 23). Бог обращается не к разуму, а к сердцу человека. «И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем» (Втор. 6: 5,6). Когда Слово Божье сердцем воспринимается, оно воздействует на жизнь, меняя всего человека. Поэтому царь Давид молился: «Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти» (Пс. 118: 36). Слово Божье обращено к сердцу человека. «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс 118: 11). Святой Дух побуждает именно сердце человека к поиску Бога. «Сердце мое говорит от Тебя: `ищите лица Моего'; и я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс. 26: 8). Говоря о сердце, Священное Писание вовсе не имеет в виду физический орган, предназначенный для перекачки крови в организме. Это духовный орган. Под сердцем имеется в виду то, что определяет человека как личность и влияет на его духовную жизнь. Сердце животворит нашу духовную жизнь. Пищей для духовной жизни является Слово Божье. Христос говорит: «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоан. 6: 63). Иностранный перевод этого текста звучит так: “It is the spirit that gives life, the flesh is of no avail; the words that I have spoken to you are spirit and life” «Это дух, который дает жизнь, от плоти нет никакой пользы; слова, которые Я говорю вам, есть дух и жизнь» (Revised standard version, перевод автора). Истинная жизнь, дающая удовлетворение душе, исходит от духа, а не от плоти. Вот почему важно слушать дух, а не плоть. Если Слово Божье принимается сердцем человека, оно приносит плод. «А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат» (Марк.4: 20). Существует явная опасность для сердца: оно может ожесточиться и заблуждаться, таким образом, стать непригодной почвой для принесения плода. История Израиля в пустыне является наглядным примером ожесточения сердца.
Трагедия Израиля была в том, что они «непрестанно заблуждались сердцем» (Евр. 3: 10), потому что не слушали гласа Его, несмотря на то, что являлись свидетелями столь славных дел Господа. Почему же сердце их заблуждалось? Заблуждением Израиля в пустыне стало то, что они так и не научились жить словом Божьим. «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек» (Втор. 8: 3). Такая же опасность подстерегает любого человека. Апостол Павел предостерегает:
Отпадение от Бога происходит всегда, когда человек перестает слушать Бога в своем сердце. Почему сердце становится лукавым и неверным? «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер. 17: 9). Библия утверждает, что таково его природное состояние. Но далее пророк говорит: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (10 ст.). Бог не оставил человека после грехопадения, Он проникает в сердце, чтобы завоевать его для Себя. Это стало возможным благодаря плану спасения. Благодаря воплощению и смерти Сына Божья, пришедшего в мир освободить человечество от плена сатаны, Бог получил право проникать в сердце человека. Но почему Бог не мог «проникнуть» в сердца Своего народа, Израиля? Почему Он не может «проникнуть» в сердца многих верующих, тех, кто считает себя Божьим народом? Библия раскрывает нам эту причину очень определенно. Современные христиане различных конфессий не лучше своих еврейских предшественников. Господь говорит через пророка:
Дети и женщины – это образы, определенно указывающие на причину того, что Бог не может проникнуть в сердце человека. Дети – это все мы. «Возлюбленные! мы теперь дети Божии…» (1Иоан. 3: 2). Как правило, среди детей возникают лидеры, желающие подчинить себе остальных. Большинство детей позволяют господствовать над собой и подчиняются сильному лидеру. Церковь в Священном Писании представлена в образе женщины. Некоторые «дети», сделавшие себя лидерами, от имени церкви подчиняют себе других, господствуя над ними, и таким образом совершается отступление от Господа. Требуя от своих членов подчинения себе, такие лидеры ведут народ в заблуждение. Через пророка Осию Господь говорит:
Здесь пророк также использует образы. Дерево – образ человека.
Подобно деревам Бог «насадил» каждого человека. Жезл – это символ власти и силы. Люди обращаются не к Богу, а к человеку, к дереву, имеющему какую-то власть, и от него ждут ответа. Бог рассматривает это как блуд, как отступление от Него, «Бога своего». Когда человек перестает слушать Слово Божье и подменяет его чем-то другим, его сердце начинает блуждать. Люди зомбируются так, что они не способны осознать свое заблуждение и освободиться от него. Пророк говорит:
Человек гоняется за пылью, всякий человек – пыль, прах. «…Ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3: 19). Суммируем теперь все вышесказанное и посмотрим конкретно на взаимосвязь нашего сердца и веры. Вера – это дар, которым, по благодати Божьей, наделяется каждый человек, независимо от его происхождения.
Бог не имеет лицеприятия, вера дана каждому без исключения. Оказавшись в «лукавом сердце», вера может трансформировать сердце в жизнь по вере либо оказаться вытесненной из него. Бог наделил человека разумом, способным к анализу. Сам Творец говорит: «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь» (Ис. 1: 18). Бог желает помочь человеку правильно понять предлагаемое Им, однако решение принять должен сам человек. Этот акт совершается уже волей человека. Здесь каждый человек должен сделать личный выбор: либо принять верою, предлагаемое Богом, либо проигнорировать и поступить «по-своему», по лукавому сердцу.
Именно здесь, в этом пункте многие совершают ошибку, потому что идут
«вопрошать свое дерево», «гоняются за пылью»,
и слушают, что говорят «дети и женщины». Значение этих
символов мы рассмотрели выше. Таким образом, человек отвергает Слово
Божье своим обманутым сердцем и вместо этого избирает то, что более
угодно его плотскому, лукавому сердцу.
|