Что произошло с такими учеными, как Фрэнсис Бакон или Рэй Ду? Что произошло с тем, кто сказал, что земля – это шар? Первого, кто утверждал это, окрестили еретиком. Церковь обладала абсолютным авторитетом. Следует заметить, что согласно Священному Писанию, Бог не наделил церковь абсолютным авторитетом, но дал лишь некоторые полномочия. «Небольшой рог» незаконно захватил власть. Прочитаем следующий стих из 8 главы книги Даниила: «И укрепится сила его…» (24 стих) и «при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется (подобно Валтасару), и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет…» (25 стих).

Чтобы получить спасение, скажут вам, вы должны прийти в церковь. Спасение не через Христа, но через церковь. Я знаю это очень хорошо, потому что принадлежал этой церкви. Когда я решил стать адвентистом, мой священник сказал мне: «Ты оставляешь католическую церковь и тем самым отказываешься от спасения». Я спросил: «Почему? Я ведь не отрекаюсь от Христа». Он ответил: «Оставляя церковь, ты не будешь участвовать в причастии. Нет причастия – значит, нет благодати, а без благодати остается одно – проклятие».

Я сказал ему: «Христос даст мне благословения напрямую, через Святой Дух, без того, чтобы я участвовал в таинствах церкви». Священник посчитал эти слова богохульством. В тринадцатом стихе Даниил спрашивает: «Как долго, Господи, Ты позволишь небольшому рогу господствовать в твоей церкви, в твоем царстве. Как долго?» Четырнадцатый стих отвечает на этот вопрос. Но взгляните также и на толкование этого стиха из двадцать шестого текста:

«Видение же о вечере и о утре…». Помните, что Даниил не использовал слово «дней» в оригинале, оно присутствует в некоторых переводах.

«… о котором сказано, истинно, но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам». Итак, четырнадцатый стих говорит не о временах Даниила, но относится к отдаленным временам. «Я объясню его людям, которые будут жить в будущем, но ты, Даниил, сокрой это видение». Гавриилу было легко это сказать, но Даниилу тяжело принять. В двадцать седьмом стихе говорится, что “Даниил изнемог и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; изумлен был видением сим и не понимал его».

В видении Даниила говорится об овне, козле, небольшом роге и двух тысячах триста вечерах и утр. Первые три образа были объяснены Даниилу, но четвертый – нет. Даниил не понял и его удивили слова из четырнадцатого стиха. Не было дано объяснений, и Даниил заболел.

Даниилу пришлось ждать ответа на свои вопросы четырнадцать лет! Не четырнадцать дней, но четырнадцать лет! В девятой главе книги Даниила Гавриил дает ему объяснение. Прочитайте внимательно эту главу. Обратите внимание на следующее, читая молитву Даниила.

1. Его внимание было направлено на земное святилище, которое было разрушено. Святилище разрушено, а ,значит, имя Божье обесславлено, поэтому Даниила заботило земное святилище.

2. Обратите внимание также на его молитву. Он не говорит: «Господи, я был послушен Тебе, но народ Израильский оставил тебя». Он отождествляет себя с ошибками церкви. В этом концепция единства. Когда вы видите грехи в вашей церкви, не указывайте пальцем на церковь, забывая о том, что надо указать и на себя, потому что вы часть тела. В Африке за кражу человек получает наказание – 40 ударов. Он украл руками, но удары наносятся по месту, которое человек использует для того, чтобы сидеть. Почему страдает другая часть тела? Потому что тело едино. Даже если Даниил был верен Богу, будучи пророком, служителем Божьим, он отождествил себя с ошибками и недостатками церкви. «Мы согрешили», говорит он. «У нас на лицах стыд”. Главным недостатком религиозных ответвлений от церкви считают то, что они всегда осуждают церковь и оправдывают себя. Это противоречит Евангелию. Это правда, что мы совершили ошибки. Правда, что у нас есть множество проблем: теологических, административных и т.д. и т.д., но мы нуждаемся в том, чтобы, встав на колени, произнести молитву, подобную молитве Даниила. Мы не решим проблему, осуждая президента, проблема не в нем, потому что церковь одно тело.

Прочитайте молитву Даниила и затем ответ, который Бог дал ему через ангела. (Начиная с 21 стиха и далее).

Изучите девятую главу внимательно. Прочитайте ее по возможности в нескольких переводах. В следующей главе мы остановимся именно на ее изучении. Мы дадим определение миссии Адвентистской церкви и попытаемся увидеть, что имел в виду Бог, сказав Даниилу об «очищении святилища». У нашей церкви особая миссия. Если ее разрушить, если ее на самом деле не существует, то нет необходимости оставаться в этой церкви. В таком случае мы можем присоединиться к другим церквам. Пусть Бог поможет нам осознать эту миссию. Когда мы ее поймем, мы не усидим на церковной скамье, но пойдем исполнять эту миссию. Об этом моя молитва во имя Иисуса Христа.