«Ибо младенец родился нам; Сын дан нам;

владычество на раменах Его, и нарекут имя

 Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий,

Отец вечности, Князь мира».

(Ис. 9: 6)

«Христос – это центр притяжения, к которому все

 должны стремиться; и чем ближе мы становимся к этому

 центру, тем теснее объединяемся в наших чувствах, переживаниях,

в нашей любви, преображаясь в характер и образ Иисуса»

(Е.Уайт)[64]

Как никогда, люди сегодня желают иметь мир. Все понимают, что мир –  это единственное условие для нормальной жизни и  существования человечества. Зная нашу потребность в мире, Бог посылает на землю Князя мира, Который является источником мира. Через Него Бог заключает со всеми людьми союз мира, возвращая нам утерянное единство духа.

Существует только один путь, которым можно сохранить единство духа – пребывать в союзе мира. Об этом Павел говорит в заключительной части стиха: “Стараясь сохранять единство духа в союзе мира” (Еф. 4: 3).  Что имел в виду апостол? О каком союзе мира идет речь?

Христианская Церковь рождена в результате смерти Христа. Это было жертвой Бога, посредством которой мы примирились с Ним. Павел говорит: “Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения” (2Кор. 5: 19). Павел утверждает, что мир, находящийся во вражде с Богом (это – мы), теперь примирен. “Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его…” (Рм.5: 10).  Словом примирения является Иисус Христос. Таким образом, Он стал Князем мира.

Очень интересно пророчество Захарии, раскрывающее нам некоторые подробности о Христе и Его миссии: “…так говорит Господь Саваоф: вот Муж,  – имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет  из Своего корня и создаст храм Господень. Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим” (Зах. 6: 12,13, выд. авт.).

Чтобы увидеть всю красоту этого пророчества, давайте расшифруем его. Отрасль, произрастающая из “Своего корня” – это Христос. У пророка  Иезекииля мы читаем: “…Твой корень и твоя родина в земле Ханаанской…” (Иез. 16: 3). Земля Ханаанская  в Библии – это символ утраченного человеком Едема. Там корень всего человечества, оттуда все мы происходим.  Но,  вследствие греха Адама, “дерево” (человечество) высохло, и все люди оказались во вражде с Богом. Из этого корня теперь ничего доброго произрасти не может.  Христос же – Отрасль  произрастает из “Своего корня”, (мужчина не участвовал в зачатии Христа) и таким образом Он соединил Себя с нами, чтобы быть нашим законным Представителем. Цель Его пришествия, как говорит пророк, – создать храм Господень. Другими словами, восстановить разрушенный грехом храм нашей души, чтобы в нас обитала слава Божья. Воплотившись, Христос примирил всё человечество с Богом! Теперь, чтобы Его мир стал реальным для каждого человека, чтобы он был восстановлен в нашем сердце, во взаимоотношениях между нами, необходимо лично принять Христа. Другими словами, заключить с Богом союз или завет, соединившись с Христом через Его Тело (Церковь), и затем сохранять этот союз  мира. Это не просто формальное членство в какой-то организации или церкви, а живое общение с Христом посредством Духа!

На первый взгляд всё очень просто. Становясь членами тела Иисуса Христа, мы становимся служителями мира или, по словам Павла, посланниками мира (2Кор. 5: 20). Теперь мы содействуем примирению других людей с Богом. Происходит еще нечто важное: мы объединяемся с другими людьми, которые так же стали членами тела Христова, т.е. Церкви.  Все мы становимся членами одного Тела, с его многоразличными функциями. Таким образом, создается новая общность в этом мире греха, Христос назвал это Церковью. Становясь членами тела Христа, мы скрепляемся с Богом и друг с другом союзом мира. Это таинственный союз, куда входят разные люди, объединенные в одно Тело. Павел хорошо понимал эту тайну, и потому для сравнения он использует образ человеческого организма с его многими членами, чтобы показать на примере, каким образом сложное  тело Христа, Церковь, осуществляет свою миссию в мире.

Прочитаем некоторые тексты из его послания: “Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих” (1Кор. 12: 13,14). У крестившихся в Иисуса Христа устраняются всякие различия: национальные, расовые, социальные и даже половые, потому что все напоены одним Духом. Об этом же Павел говорит в послании к Галатам: “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись, …нет мужеского пола, ни женского…” (Гл. 3: 27,28). Каждый член Тела, напоенный Духом, выполняет свои определенные функции на благо всего Тела.