Попытаемся резюмировать эту часть видения. На земле возле каждого животного, пророк видит по колесу. Всего четыре колеса, как и четыре животных, но пророк замечает, что перед четырьмя лицами, направленными в разные стороны, было только одно колесо, а не четыре. Кажется, что должно быть четыре колеса, потому что четыре лица, и каждый идет по направлению своего лица! Вид колёс подобен драгоценному камню. Что особенно поразило, пророк смотрит на эти колеса, и ему кажется, что они находятся друг в друге, колесо в колесе! Колеса двигаются вместе с животными по направлению их лиц. Ободья этих колес производят на него страшное впечатление, они очень высоки и исполнены глаз вокруг. Колеса и животные движутся очень согласованно. Их движение определяется волей Духа. Между колесами и животными существует удивительная гармония –  они двигаются туда, куда хочет Дух. Видение не заканчивается, пророк смотрит глубже и видит:

“Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного      кристалла, простертого сверху над головами их. А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, - опускали крылья свои. И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои”  (Иез. 1: 22-25)

Над головами животных пророк видит подобие пространства, похожее на изумительный кристалл. Посредством своих крыльев они соединены друг с другом, при движении крылья их соприкасаются вместе, они как будто сливаются в единой гармонии. А другими двумя крылами они покрывали свои тела. При движении возникает шум от крыльев. Шум настолько сильный, что его можно сравнить с множеством водопадов, как голос Всемогущего, похожий на боевой крик воинского стана. Но когда они останавливались и опускали крылья свои, тогда слышался голос со свода, который над головами их. Похоже, что когда раздавался голос, тогда они моментально опускали свои крылья и внимали этому голосу. Пророк вглядывается в это пространство и видит:

“А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом” (Иез. 1:26-28 ).

Над пространством, (очень важная деталь!) пророк видит нечто подобное престолу, по виду похожее на драгоценный камень сапфир. На престоле он видит как бы подобие человека. Вид сидящего на престоле поражает пророка своим сиянием. От талии и выше он похож на пылающий металл, ниже талии пророк  также видит  огонь. Вокруг ослепительное сияние, переливающееся всеми цветами радуги. Увиденная картина потрясла его и так глубоко врезалась в его сознание, что привела в состояние страха. “Увидев это, я пал на лице свое…” (Иез. 2: 1).

Каждая деталь этого видения глубоко символична и свидетельствует о реальности духовного мира, который так близок к нашему миру, к земле. Находясь в плену, Иезекииль мог думать о том, что Бог оставил Свой народ. Такие мысли ещё более усиливают страдание человека, мрак ещё более сгущается в его душе. Трудно в такой ситуации представить себе, что небо может быть близко к каждому человеку. Но это видение должно было изменить мышление Иезекииля.

 Для чего еще было показано это видение пророку? Какую цель преследовал Бог? Ответ мы находим в следующей главе:

“…и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: “сын человеческий! Стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою… . Сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израйлевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; (возмутились против своего Царя!), они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем, - к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: так говорит Господь Бог! Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них. А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и тернами будут для тебя, и ты будешь жить у скорпионов, - не бойся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом; и говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы. Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе: не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе” (Иез. 2: 1-8).

Несмотря на возмущение народа Израильского против своего Бога, Он все еще остается Царем для них. Жестокие, непокорные Богу люди должны услышать весть от Него. Богу нужен вестник для возвещения определенной вести своему народу. Господь открывает ему это видение, чтобы показать, насколько духовный мир взаимосвязан, насколько он близок к земле. Человек тоже духовное существо, но вследствие греха он оказался разорван с духовным миром, его сердцем обладает другой “царь”, ориентирующий человека только на то, что связано с плотью и душой. Это видение должно было приблизить человека к другому миру, который также реален, как и Сам Бог. Пророк был поражен гармонией и единством, существовавшими между животными и колесами. Чем объяснялось это единство? “Дух животных был в колесах”, вот в чем секрет духовного единства! А животные были едины с Духом Божьим. Единство определяется не волей человека, но волей Духа.

 Самая потрясающая деталь в этом видении, что пророк видит над головами их пространство, а над пространством престол! Все действия животных и колёс согласованы с Царём, сидящем на престоле, находящемся над пространством. Нет никакого своеволия. Библия говорит нам: “Господь царствует: Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется” (Пс. 92: 1). Вот в чем секрет нашего благоденствия и благополучия! “Скажите народам: Господь царствует! Потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде” (Пс. 95: 10). К великому сожалению, не все знают, что причиной стабильности общества является то, что Господь царствует. “Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на херувимах: да трясется земля!” (Пс. 98: 1). Пророки понимали, что Бог является Царем не только Израиля, но и всех народов! Видение Иезекииля только подтвердило то, что уже раньше он знал, что было записано пророками в Священных книгах.