Библия говорит нам о членах Тела Его, а не организации Его. “Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его”  (Еф. 5: 30). Порядок и организация в теле Христовом - это естественное следствие рождённых свыше людей. Такие люди слышат голос Христа и подчиняются Ему сами по себе, без всякого внешнего принуждения и насилия, потому что в Теле Христовом просто не может быть тех, кто не рождены свыше. Членам тела не нужны инструкции и руководство, потому что все научены Господом. Пророк говорит о церкви последнего времени так: “И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих” (Ис. 54: 13). Таково прекрасное обетование, вселяющее надежду в каждого верующего. Это сделает Сам Бог посредством “Воды и Духа”, точно таким же образом, как Он творил и наш мир! Нужно только не противиться Духу Святому, подобно народу Израильскому. Несмотря на кажущееся смятение, Бог осуществит Свой план над теми, кто позволит Святому Духу занять главное место в своей жизни.

 Говоря о Церкви, как теле Христа, Павел сравнивает её с организмом, в котором множество разных членов гармонично сосуществуют, подчиняясь главе тела, т.е. мозгу (см. 1Кор. 12 гл.). В теле человека существует удивительная гармония и согласованность между всеми членами, и это вполне естественно для него. Отдельным членам тела не нужны какие-то дополнительные внешние инструкции для успешного их функционирования. “Команды” члены тела получают от головного мозга. В человеческом организме не может быть так, чтобы какой-то орган претендовал на место головы, чтобы управлять телом. Можно ли себе представить такое явление, что временно отсутствующая голова передала управление телом желудку или какому-то другому члену? Такого просто быть не может! Это абсурд. Но почему же многие считают, что в теле Христовом именно так? Служители охотно берут на себя функции управления церковью! Почему это происходит? Причина в том, что многие служители просто не верят в живое постоянное присутствие Христа в Своей церкви, потому считают, что отсутствующий временно Голова-Христос –  доверил управление Телом Церкви  “желудку”-пастору.  Сплошь и рядом мы наблюдаем в теле Христа – Церкви –  явление, когда какой-то член тела, или целая группа членов именуемая комитетом, претендуют на главенство в Церкви, устанавливая дополнительные правила для тела, чтобы обеспечить ему единство, при этом они абсолютно уверены, что поставлены Богом на это. Слово Божье ясно предостерегает каждого из нас, чтобы нам быть на страже.  “Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога” (2Фес. 2: 3,4). Павел утверждает, что в последнее время “человек греха” будет раскрыт своими поступками и делами: он будет противиться Духу Святому и превозноситься выше всего, выдавая себя за Бога. Глядя на все религиозные организации, стремящиеся к самоутверждению и требующие себе абсолютной покорности, можно сказать, что  время отступления уже наступило.

Вот почему мы наблюдаем такое смятение в душах людей во многих церквах. Не работают прежние инструкции и правила, сохранявшие церкви и общество в единстве. Дух Святой, сдерживающий человеческие страсти, оставляет человека, продолжающего противиться и не желающего допустить своё рождение свыше. Павел говорит, что очень скоро настанет время и “…будет взят от среды удерживающий теперь” (2Фес. 2: 7). Дух Святой не вечно будет “носиться над водою”, Он оставит тех, кто не захотел подчиниться Слову, чтобы родиться свыше. Последствия этого будут ужасными для всего нашего мира, никакая церковная организация тогда не сможет защитить своих членов от гнева Божьего. Только рождённый свыше человек будет сохранён в это время. Ему дано прекрасное обетование: “Пойди, народ мой, войди в покои твои, и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев; ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих” (Ис. 26: 20,21).

 Рождённый свыше знает, где этот покой, потому что в своей земной жизни, среди различных штормов и ураганов он не раз укрывался в этом покое, обретая утешение и силу для борьбы у Христа. Но последнее повеление Божье говорит, чтобы народ запер за собой дверь свою. Что это означает? Когда Ной вошел в ковчег, то Бог Сам закрыл за ним дверь. Человечество тогда находилось в “младенческом” возрасте, Христу еще только надлежало придти и совершить план спасения. Теперь же даётся повеление, чтобы мы сами заперли за собой дверь, потому что План спасения завершён, народ Божий стал совершенным во Христе и запечатлённым навеки. Зло будет уничтожено навсегда, и Бог будет обитать с искупленными Своими во всю вечность! Не рождённый свыше окажется вне этого покоя, он не знает, как затворить дверь свою. Не поможет ему в этом и религиозная организация, к которой он принадлежит.

Слова пророка Иеремии являются очень актуальными и для нас, он предостерегал своих современников: “Не надейтесь на обманчивые слова: “здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень” (Иер. 7: 4).  Сегодня он бы сказал так: “Не надейтесь на то, что вы принадлежите к самой правильной религиозной организации, это вас не спасёт”. Единственно верным решением для каждого, является прислушаться к совету Христа для Лаодикии. “Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть”  (Откр. 3: 18).   

Моё желание, чтобы каждый из нас мог понять чрезвычайно важный вопрос, который той ночью Христос открыл Никодиму, желавшему реформировать Иудейскую организацию. Предлагаемые Христом дары для Лаодикии способны совершить необходимое нам возрождение как отдельного человека, так и всей церковной организации и всего человечества в целом. В этом насущная нужда, как отдельного человека, так и всей церкви на земле. Божья Церковь отличается не внешними атрибутами, отличиями и названием, а внутренней красотой духовного совершенства и соответствия образу Создавшего её. Земное и Небесное становятся едиными! Этот прекрасный образ единства был открыт многим библейским пророкам. Об этом поразмышляем в следующих главах.