Как видно, Е. Уайт утверждала, что когда в 1844 году начала звучать весть второго Ангела, было еще не время провозгласить весть о падении Вавилона и выходе из него.  Однако многие христиане стали выходить из своих церквей и создавать новые церковные организации. Вспомните предупреждение Ангела о том, что горе тому, кто вынет  хотя бы один кирпичик из этих вестей. Но именно это и было сделано в середине 19 века  в христианском мире. Еще только начала звучать третья весть Ангела, целью которой было испытать каждого человека, чтобы было ясно, кому он поклоняется, как люди стали выходить из своих религиозных организаций  и начали думать о том, что им теперь делать. Третья весть должна была разоблачить сатану, находящегося внутри каждого человека, который подчинил всех людей себе так, что они даже и не подозревали, что поклоняются ему. Поэтому, чтобы не оказаться разоблаченным вестью третьего Ангела, сатана принял вид Ангела света, побуждая людей к религиозным реформам. Он решил опередить события. Именно таким образом сатана обманул Иудеев накануне первого пришествия Христа. Зная пророчества, сатана понимал, что настало время исполниться обетованию о пришествии Мессии. Тогда он приложил все силы к тому, чтобы ослепить евреев религиозной ревностью, чтобы они отвергли своего Мессию, когда Он придет. К сожалению, это ему удалось.

 Но посмотрите, что говорит Божий пророк: «Я видела, что, подобно тому как Иудеи распяли Христа,  так и номинальные церкви распяли эти вести, поэтому они не знают пути во Святое Святых и не могут получить благословения от посреднического служения Иисуса во втором отделении Святилища… Я видела, что у Бога есть искренние дети как среди номинальных адвентистов, так и в павших церквах, и, перед тем, как начнут изливаться язвы, служители и народ будут выведены из этих церквей и радостно примут истину. Сатана знает это и, пока не прозвучал громкий клич третьего Ангела, имитирует ложное пробуждение в этих религиозных организациях, чтобы отвергнувшие истину думали, что Бог с ними. Он надеется обмануть искренних людей и внушить им, что Бог еще не оставил их церкви» («Ранние произведения» стр. 261, выд. авт.).

Господь ясно указал на время, когда Божий народ будет выведен из падших церквей, «перед тем, как начнут изливаться язвы». Он также предупредил через пророка, что сатана будет имитировать ложное пробуждение в церквах. Поэтому очень важно каждому знать, кому он поклоняется, и для этого Бог послал третьего Ангела с особой, испытывающей вестью. Эта весть помогает безошибочно определить каждому человеку, кому он в действительности поклоняется в своей религиозной жизни и где он находится. Бог не хочет, чтобы люди были обмануты. Поэтому только тогда, когда весть третьего Ангела перерастает в громкий клич и к нему присоединяется иной Ангел из 18 главы Откровения,   начинает звучать весть о выходе из Вавилона! Через Е. Уайт Бог предупредил, что это дело будущего. Поэтому второй Ангел ничего не говорит о выходе из Вавилона. В его вести нет даже и намека о выходе из Вавилона. Не случайно все вести даны в определенной последовательности. Но сатана постарался перепутать их и начать свое «пробуждение» в церквах. Посмотрите, сколько религиозных движений возникает после 1844 года! Появляется Церковь святых последних дней – Мормоны, Церковь свидетелей Иеговы, Движение Бахаи со своим пророком Бахауллой, множество неопротестанских движений, и среди всего этого религиозного хаоса возникает Адвентистская церковь со своей собственной религиозной организацией, основанной в 1863 году.

Я отчетливо понимаю, насколько кощунственной может показаться мысль, что адвентисты создали свою организацию наряду с прочими организациями, возникшими после 1844 года. Но не спешите. Евангелие и предназначено для того, чтобы  заставить нас думать по-новому. Истина не пострадает при более тщательном ее исследовании. Как адвентист, скажу: адвентистам не нужно этого бояться. Сама Е.Уайт решительно отвергала всякий религиозный фанатизм и узость мышления. Вот что она писала: «Тот факт, что наш народ считал некоторые доктрины истинными в течение многих лет, не может служить доказательством безошибочности наших взглядов. С течением времени заблуждение не превратиться в истину, а истина всегда останется неизменной. Истинное учение ничего не потеряет от тщательного исследования» («Советы авторам и редакторам»,  стр.35). Нам необходимо по-новому осмыслить все то, что произошло в христианском мире после 1844 года. Это поможет нам увидеть и осознать ошибки, допущенные пионерами адвентистского движения.

 Проповедуя Евангелие, апостол Павел представлял Христа как Мессию, которого отвергли Иудеи. Чтобы раскрыть «великую тайну благочестия» (1Тим. 3:16), он использовал различные образы. Однажды Павел даже высказал, очень кощунственную для Евреев мысль, он заявил, что Израиль произошел от рабыни Агари. Мы читаем: «Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве» (Гал. 4: 25). Для Иудея это было большим оскорблением слышать такое сравнение, что  Агарь соответствует нынешнему Иерусалиму. Но Израиль со своими лидерами во главе, не ведая того, находился в самом страшном рабстве, в рабстве греха. Они считали себя детьми Авраама, происшедшими от Исаака, обетованного наследника, рожденного ему Сарой. А Павел говорит им о духовном рабстве, чему как раз соответствовала рабыня Агарь. Но Евреи не желали принимать этого, потому что были убеждены в своей исключительности. Вот почему они (за исключением остатка) ненавидели  апостола Павла и жестоко преследовали его.