Глава 4

Христос – наш Первосвященник

Когда искупительное служение Иисуса на земле подходило к завершению, Он желал обратить внимание Своих учеников на Его главнейшую миссию, как небесного Первосвященника, приносящего жертву умилостивления за грехи всего мира. Без Его жертвы все ветхозаветное служение в святилище теряло всякий смысл. Для всей Вселенной наступил торжественный и кульминационный момент, когда Сам Бог должен был принести жертву! Слова, с которыми Христос обратился к ученикам, должны были вселить надежду и радость всем Его последователям на все времена. Евангелист Иоанн записал эту волнующую весть следующим образом: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: “Я иду приготовить место вам”. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете» (Иоан.  14: 1-4).  

Интересно, что в немецком переводе М. Лютера и в английском переводе Американской Стандартной версии второй текст 14 главы Иоанна звучит в виде вопроса: “In my Father”s house are many rooms; if it were not so, would I have told you that I go to prepare a place for you?” – «В доме Отца моего много обителей; если бы это не было так, говорил ли бы Я тогда, что Я иду приготовить место вам?»

 Действительно, ранее Он говорил им о том, что уходит. В 13 главе мы читаем, что  в верхней горнице Христос открыл им, что Он должен идти: «Дети! Не долго уже Мне быть с вами: будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и говорю вам теперь. Симон Петр сказал Ему: Господи! Куда идешь? Иисус отвечал Ему: Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мной идти, а после пойдешь за Мной» (Иоанн. 13:  33,36). Христос стремился к тому, чтобы предельно ясно открыть Своим ученикам предстоящую Ему миссию, но находясь во власти неверного понимания пророчеств связанных с Его первым пришествием, они оставались закрытыми для Его наставлений.  

Замете, как начинается Его заключительное наставление в верхней горнице: «Да не смущается сердце ваше». Стоя перед крестными страданиями, Он думает  не о Себе, но об учениках. Он знает, как они будут смущены предстоящими событиями, когда Он, как Агнец Божий должен быть принесен в жертву. Он просит учеников не смущаться тем, что с Ним произойдет, но верою полагаться на Бога и на Него, как Божественную жертву за грешника. Ясно, что ученики вновь ничего из этого не поняли.

Правильно ли понимаем мы Божий план спасения человечества и, в частности, обращенные к ученикам слова Христа, записанные  в 14 главе Евангелия от Иоанна?