Поиск по сайту



Церковь Божья
Главная Книги Святилище - Глава 21
Святилище - Глава 21 PDF Печать
Автор: Жак Секвейра   

Глава 21.
ХРИСТОС – НАШ ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Евреям (8:1-6)

В одной из предыдущих глав мы говорили, что размер двора скинии был сто локтей в длину и пятьдесят в ширину. Все, что происходило в восточной половине двора, являлось символом земного служения Господа нашего Иисуса Христа, Его рождения, жизни и смерти. В западной части располагалась скиния, состоящая из двух помещений, которая была образом небесного служения Христа. Земное и небесное служение Христа, взятые вместе, составляют план спасения. Некоторое время мы посвятили изучению деталей, связанных с восточной частью двора скинии.

Изучение истины о святилище будет неполным, если мы не коснемся темы – Христос наш Первосвященник. Когда мы приходим к осознанию того, почему мы нуждаемся в первосвященнике, то вместе с апостолом Павлом говорим: «Слава Богу за то, что имеем такого Первосвященника, как Иисус Христос».

Слово «священник» хорошо известно. Священник есть в большинстве языческих религий, в католической церкви, были священники и в земном святилище евреев. Что означает это слово? Священник – это человек, представляющий людей перед Богом. Пророк же – это личность, представляющая Бога перед людьми.

Почему мы нуждаемся в представителе? Почему кто-то должен представлять нас перед Богом? Ответ прост. Бог свят, а мы грешные. Грешный человек не может приблизиться к Богу и поэтому он нуждается в священнике, в посреднике. Христос – этот Священник. В послании к Евреям (8:1) говорится: «Главное же в том, о чем говорим есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах…»

В отрывке из послания к Евреям (8:1-6) апостол делает выводы, которые следуют из сказанного в пятой, шестой и седьмой главах. Согласно закону, Первосвященником может стать лишь тот, кто отвечает определенным требованиям. Христос по праву стал нашим Первосвященником, и мы укажем на четыре мотива, которые дают Ему это право.

1). «Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый». Первосвященник должен быть человеком; из среды тех, кого он представляет. Когда в 1975 году я и моя жена стали гражданами США, одна леди сказала мне нечто, что, по ее мнению, было плохой вестью для меня. «Между прочим, – сказала она, – вы никогда не сможете стать президентом США». Я спросил: «Почему?» «Ни один натурализованный американец не может баллотироваться на пост президента». Я догадываюсь о причине. Представьте себе, что враг этой страны стал ее гражданином, прожил пять лет и, используя свой острый ум, стал президентом, чтобы привести страну к краху.

Чтобы стать нашим Первосвященником, Христос должен был быть одним из нас. Это одна из причин, по которой Он облекся в человеческую природу. «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные» (Евреям, 2:14-18). Христос стал человеком «Слово стало плотию», «… дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола». Он стал человеком, чтобы быть нашим Спасителем. «И избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, не восприемлет семя Авраамово». 14 и 15 стихи говорят, что Христос стал одним из нас, стал человеком, чтобы спасти нас. 17 стих: «Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа». Чтобы быть нашим Спасителем, Иисус должен стать человеком. Чтобы быть нашим Первосвященником, Он также должен был стать человеком.

В настоящее время о человеческой природе Христа много спорят. Если предположить, что Его человеческая природа отличалась от той, которую Он пришел искупить, в этом случае Иисус не имел законного права быть нашим Первосвященником. Это же истинно и по отношению ко Христу, как нашему Спасителю.

2). Прочитаем вторую часть первого стиха из пятой главы послания к Евреям: «Первосвященник … поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи».

Итак, Первосвященник должен, как мы уже сказали, быть одним из тех, кого Он представляет. Будем помнить, что священник это тот, кто представляет людей перед Богом. Пророк же тот, кто представляет Бога перед людьми. Христос был Богом и человеком. Как Бог, Он был пророком и мог истинно представить Бога перед людьми, и в то же время, будучи человеком, Он может представить нас перед Богом.

Согласно первому стиху из пятой главы, священник должен приносить:

а) дары,

б) жертвы за грехи.



 

Комментарии  

 
Александр Мироненко
0 # Александр Мироненко 01.07.2012 14:05
Жак Секвейра написал: "То, что исполнил Христос в течении 33 лет своего земного служения, должно изменить нашу жизнь"

Но смерть Иисуса Христа дает нам только право на жизнь с Богом, каждому рожденому на этой земле, так как Бог примирил весь мир - всех людей.

А изменяет нашу жизнь, то есть наше сердце, только последний период плана спасения, когда Христос живет в нас по сознательному нашему выбору через нашу веру то, что Христос обитает в нас.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 

Добавить комментарий


Защитный код
Новый защитный код (если непонятно). А лучше зарегистрируйтесь, тогда не надо будет разбирать абракадабру

RSS новых публикаций

Нажмите, чтобы подписаться!

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: