Иисус сказал евреям: «Сколько раз я хотел собрать вас, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст». Когда евреи до смерти побили Стефана камнями, они открыто признали свое отвержение Мессии, и это отвержение принесло разрушение Иерусалима и «Ихавод» для народа.

Перед тем, как разрушить храм, римские воины прибили к двери храма Римский орден. И Иисус сказал ученикам: «Когда увидите этот знак, знайте, что приходит конец. Тогда бегите из Иерусалима». И христиане, как мы знаем, прислушались к этому пророчеству (которое Иисус связал со словами из книги Даниила) и никто из них не погиб при осаде Иерусалима. Неверующие же умерли. И это было ужасно. Достаточно лишь немного прочитать об этом в исторических документах, чтобы увидеть, как это было страшно. Евреи ели крыс во время осады. Были случаи, когда из-за голода съедали детей. Настолько они потеряли рассудок.

Мы выделили пять главных моментов в отрывке из 9 главы книги Даниила (9:24-27) и теперь применим их к тексту о 2300 вечерах и утр. 70 недель начались с повеления. Очищение святилища также начинается с повеления. Обратимся к книге Откровение, которая дополняет книгу Даниила. В 10 главе мы читаем о великом разочаровании 1844 года. Это было горькое разочарование! Но Бог сказал немногим, кто остался Ему верным, пройдя через этот горький опыт: «Тебе надлежит опять пророчествовать» (11 стих).

Почему «опять»? Потому что Евангелие, которое дал Христос ранней церкви, было извращено небольшим рогом. Помните, что святилище – это модель плана спасения, который и был осквернен небольшим рогом из книги Даниила, восьмая глава. И Бог говорит своему «малому стаду»: «Ты должен пророчествовать опять – ты должен восстановить Евангелие и провозгласить Его многим народам, племенам, языкам и царям».

В четырнадцатой главе книги Откровение сказано, что должна быть проповедана трехангельская весть, или вечное Евангелие. Поэтому повеление, которое Бог дал «малому стаду» – Адвентистам, вышедшим из движения Миллера, было восстановить Евангелие и провозгласить его миру. Это первое повеление. Для меня 1844 год означает повеление.

Чтобы повеление исполнилось, эти люди должны были выйти из Вавилона. Не физического, не буквального Вавилона, но духовного. «Выйди из него, народ Мой». Это второй момент. Третье – это само восстановление. Возродили ли мы Евангелие? Бог попытался сделать это сто лет назад, но неудачно. Восстановление Иерусалима происходило в трудные времена, и мы также испытываем трудности с восстановлением Евангелия. Мы не едины как церковь в вопросе Евангелия.

Будет ли Евангелие восстановлено? Был ли восстановлен Иерусалим в конечном счете? Да. И Евангелие будет возрождено, об этом говорит 18 глава книги Откровение. И когда это произойдет, земля освятится от славы Божьей. Другими словами, Бог утвердит Завет, который есть вечное Евангелие, завет не с евреями, но с язычниками. После этого ни один народ из языческого мира не будет иметь прощения, если скажет: «Евангелие не может спасти». Это будет настолько очевидным и ясным для всех. Земля освятится от Его славы. Не будет больше прощения.

Но примет ли мир Евангелие? Я не говорю сейчас о личностях, потому что мы знаем, что тысячи в это время будут духовно обращены; вопрос в том, примет ли мир Евангелие? Нет. Мир отвергает добрую весть. На этот раз не по неведению, но сознательно, подобно Каиафе. Это будет умышленное отвержение.

Это отвержение повлечет за собой опустошение земли на 1000 лет. Я полагаю, что Бог создал Адвентистское Движение, чтобы восстановить Евангелие и провозгласить его с силой. Мы все еще боремся, но когда это окончится, земля освятится от истины Христовой. И затем не будет больше прощения. Когда мир сознательно отвергнет Евангелие, испытательный срок окончится. Бог скажет миру, языческому миру: «Се, оставляется вам, дом ваш пуст». Бог отдалит от этого мира силу, защищающую его от зла, и на мир обрушится последние семь язв.

Знаком этого, подобно римскому знаку на двери храма, я полагаю, будет закон о воскресении. Это будет знаком для христиан, чтобы они спасались бегством. Тогда нам надо будет забыть о холодильнике и других продовольственных запасах и придется жить недолгое время в горах, питаясь салатом и одуванчиками.

Вот что говорит мне стих из книги Даниила (8:14). У нас есть миссия, и если мы разрушим учение о 1844 годе, мы разрушим миссию церкви. А если у нас нет особой миссии, то мы всего лишь еще одна религиозная конфессия, среди многих других. Мы должны восстановить Евангелие, и я особым образом призываю к этому молодежь церкви.

Мы должны понять, что Даниила (8:14) содержит весть для нас, и моя молитва о том, чтобы мы, подобно Даниилу, встали на колени и сказали: «Господи, мы просим, пожалуйста, восстанови Евангелие, оскверненное небольшим рогом, чтобы мир узнал истину и чтобы Иисус Христос мог прийти как Он обещал».

Иисус сказал: «И проповедано будет сие Евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14).

Слово свидетельство – это юридический термин. В суде вы приносите свидетельства в пользу или против какой-то личности. Проповедь Евангелия будет величайшим свидетельством миру, который сознательно отверг Бога. И когда это Евангелие будет проповедано миру во свидетельство, придет конец. Пусть Бог благословит нас, чтобы мы выполнили миссию, которую Он возложил на нас.