Было ли это справедливо? Нет. Полицейский мог допустить несправедливость, прощая меня, потому что он сам грешник, но Бог не может так поступить. Он не может простить нас, просто извиняя грех. Он настолько любит нас, что взял на Себя возмездие за грех. Именно в этом моменте теория морального воздействия лишает крест Христа славы. «Смерть Христа свидетельствовала о справедливости Божьего закона, согласно которому преступник должен быть наказан. Иисус Христос согласился принять это наказание, чтобы спасти падшего человека от проклятия» (2 Testimonies, р. 201). Такой смысл вкладывали ученики Христа в слово умилостивление, оно не имеет ничего общего с язычеством. Мы имеем Бога, который настолько любит нас, что «был послушным даже до смерти, и смерти крестной» (что означает оставление Богом, проклятие Божье). Не будем отнимать славу истины о кресте через теорию морального воздействия. Она кажется интересной, но по сути является трудноуловимым способом обкрадывания истины, лишения ее доброй вести.

Перейдем к четвертому виду чуждого огня. Это философский аргумент. Многие, особенно люди с интеллектуальным складом ума, задают вопрос: «Как мог Христос в действительности умереть второй смертью?»

1. Ведь Он предсказал Свое воскресение.

2. Обещал разбойнику на кресте, что будет с ним в раю.

3. Он воскрес из мертвых.

4. Он был Богом.

Мы не можем дать полный ответ на все эти вопросы. Мы проведем всю вечность, изучая науку креста. Мы не в состоянии объяснить все детали. Но я приведу вам аргументы, которые убедили меня лично.

1. Христос умер не от физических мучений, грех убил Его. Прочитаем из Евангелия от Марка, 15 глава. Иисус умер и «пришел Иосиф из Аримафеи, …, осмелился войти к Пилату и просил Тела Иисусова». Обратите внимание на реакцию Пилата: «Пилат удивился, что Он уже умер» (Марка, 15:43,44). Было неслыханно, чтобы человек распятый, на кресте, умер в течение шести часов. Невозможно! Распятые люди умирали через три-семь дней. Это медленная смерть. Пилат не поверил Иосифу из Аримафеи и, «призвав сотника, спросил его: давно ли умер? И узнав от сотника, отдал тело Иосифу». Итак, не крест убил Иисуса.

Обратимся к Евангелию от Иоанна (19: 31-34). Не забывайте, что евреи не хотели, чтобы распятый человек висел весь день и всю ночь на кресте. Был закон, согласно которому человек распятый не мог висеть после захода солнца. Его надо было убить. Следующий день была суббота и те, кто распяли Иисуса, считали себя святыми, поэтому хотели свято соблюсти субботу. Чтобы убить распятого человека, достаточно было перебить у него голени, после чего он умирал от удушья. Воины перебили голени у двух разбойников, но «пришедшие к Иисусу, как увидели Его умершим, не перебили у Него голеней». Один из воинов не поверил, что Иисус умер, и чтобы убедиться в этом, «копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода». Это был знак, по которому можно было узнать, что человек умер. Итак, у нас есть два свидетельства, говорящих о том, что не крест убил Иисуса. Он умер от разрыва сердца.

2. Действительно, Христос предсказал Свое воскресение. И правда то, что Он дал надежду разбойнику. Истинно то, что Христос был Богом. Павел в послании к Филиппийцам (2:6) говорит, что Христос равен Богу, но уничижил Себя. Это означает, что Он отказался использовать Свою Божественную силу. Он отказался от власти над Собственной жизнью. Да, во Христе была жизнь, изначальная, незаимствованная. Но Он отдал Свою власть над этой жизнью, уничижил Себя, а это значит, что Он стал во всем зависеть от силы Бога Отца, даже в воскресении.

Для того, чтобы воскресить Себя, Христос должен быть в сознании. А это означает, что Он не умер. Не спрашивайте у меня, что произошло в этот момент с Божественным созданием Христа. Я не знаю ответ на этот вопрос. Я хочу спросить у Христа об этом. «Что произошло с Твоим Божественным сознанием, потому что Бог не может умереть на кресте». Он не может умереть. Я знаю только, что Бог Отец воскресил Христа из мертвых. «Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти» (Деяния, 2:24).

Мы не знаем деталей произошедшего, но известно, что Бог Отец воскресил Иисуса. Как Он это сделал – не является вопросом для обсуждения. Он мог это сделать через Святой Дух или через ангелов. Он мог воскресить Христа, дав Иисусу разрешение, вернув Божественную жизнь; но Бог был источником воскресения Христа. «Христос воскрес из мертвых славою Отца» (Римлянам, 6:4).