Дьявол продолжает вводить людей в заблуждение, отвлекает их внимание тем, что истину превращает в отвлеченную, абстрактную догму, ничего общего не имеющую с Евангелием. Он набрасывает покрывало на ум человека, чтобы тот не увидел самого главного для себя. К сожалению, у него это всегда получалось. В каждой христианской церкви говорят о Христе, однако христиане все еще разобщены между собой и разделены многочисленными доктринами. Почему же так много христиан, в которых совсем не видно Христа? Потому что важнейший принцип Евангелия остается не понятым: «Я в Отце, Моем  вы во Мне, и Я в вас». Три звена в цепи, соединяющей нас с Богом, разорваны между собой. Где же происходит разрыв?

Расшифруем каждое звено, чтобы увидеть, в каком месте эта взаимосвязь и единство нарушаются.

1.      «Я в Отце Моем» – Вся жизнь Христа раскрывает нам этот принцип. Он говорит о Себе: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоан. 5: 30).

«Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (6: 38). 

«Я ничего не делаю Сам от Себя, но  как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною, Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (8: 28,29). «…Отец пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце, и Отец во Мне» (14: 10,11).

Все эти тексты наглядно показывают нам, что Отец и Сын едины в намерениях, в воле и действиях. Все, что совершал Иисус в Своей земной жизни, совершал Отец, пребывающий в Нем.

2.      «Вы во Мне»  – Своим воплощением Христос вобрал в Себя все человечество, начиная от согрешившего Адама и до последнего человека, которому предстоит еще родиться в этот мир. Это произошло без участия нашей воли. Великая тайна благочестия в том, что Бог поместил все человечество в Христа. Библия говорит: «Так и написано: “первый человек Адам стал душою живущею”, а последний Адам есть дух животворящий» (1Кор. 15: 45). Как Адам – представитель всего человеческого рода подверг всех греху, так Христос – второй Адам, Своей смертью дает жизнь всему человечеству! (см. Рим. 5: 17-19). Сделанное Христом, совсем не зависит от того, верю ли я этому. В этом воля Бога, «благая, угодная и совершенная» (Рим. 12: 2). Христос – Дух животворящий! Воплощение Христа приносит благословение всякому человеку, родившемуся в этом мире без исключения, не зависимо от его воли. Поэтому Евангелисты называют Христа  Сыном Человеческим. Каждый человек, не зависимо от происхождения и национальности во Христе связан с Богом. В этом радостная весть Евангелия, проповедуемого апостолами, что благодать Божья явилась всем людям. «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Титу 2: 11).

Однако чтобы спасение, даруемое Христом, стало эффективным в  жизни человека, чтобы дьявол не имел власти над ним, необходимо третье звено, соединяющее нас с Христом.

3.      «Я в вас»  – Именно в этом пункте многие находятся в заблуждении, потому что сердце человека, как говорит Библия «лукаво и крайне испорчено» (Иер.17: 9). В этом месте воля человека играет решающую роль для него, и вера подменяется суеверием. Библия точно и недвусмысленно определяет для нас и этот принцип. Апостол Павел говорит: «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Рим. 8: 10). Верю ли я тому, что Христос вошел во святилище, коим является мое сердце?   Христос, живущий во мне не может вступать в компромисс с грехом, Он его уничтожает, Ему дана эта власть. Он очищает святилище моего сердца, делая его храмом Святого Духа! Но Он это делает только тогда, если я верю этому. Все что мне остается делать, чтобы не заблуждаться в отношении себя – это  «Испытывайте самих себя, в вере ли вы? Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Кор. 13: 5, выд. авт). Понимание этой важной истины разрушает власть сатаны в сердце человека и подчиняет его Богу. Поэтому лукавый отвлекает внимание человека и затмевает его разум.  Создаваемые различные теории и догмы в церквах препятствуют пониманию этой простой истины Евангелия, и это дает возможность сатане помрачать разум человека различными абстрактными теориями, не имеющими отношения к его спасению.