Зверь, выходящий из земли

Не успел пророк еще осмыслить видение о звере, выходящем из моря, как пред ним появляется новый зверь, выходящий из земли.

«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.» (Откр. 13: 11).

Интересно, в 12 главе, когда дракон преследовал жену, «земля помогла жене» тем, что поглотила реку, которой змей хотел увлечь жену. Теперь же из земли появляется странный зверь, который содействует зверю, вышедшему из моря, а вместе они содействуют дракону. Почему этот зверь выходит из земли? И что означают его два агнчих рога? Земля – это образ материального благополучия, материализма. Господь обещал поселить Свой народ в земле, где течет молоко и мед. Это образ того, что народ Божий не будет иметь недостатка. Евреи же, получив землю, забыли о Творце и стали поклоняться другим богам. Пророк говорит:

«Он вознес его на высоту земли, и кормил произведениями полей, и питал его мёдом из камня и елеем из твёрдой скалы. Маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Вассанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод. И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и призрел твердыню спасения своего. Богами чуждыми они раздражали Его, и мерзостями разгневали Его. Приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя» (Втор. 32: 13 – 18).

Очень больно Богу смотреть на Свой народ, что Израиль, оказавшись в благословенной Богом земле, утучневший и разжиревший, стал служить бесам. А дракон с большим удовольствием принял себе на службу народ, которого вскормил Бог, дав ему тучную землю. Вот почему данный зверь выходит из земли. Евреи стали использовать материальные блага для собственного возвышения и власти над другими. А два агнчих рога этого зверя только маскируют коварство его и привлекают к нему доверчивую публику. Явно видно, что оба зверя выполняют волю дракона, желающего установить свое царство на всей земле. Именно с этой целью дракон использует данных зверей. В характере зверя из земли проявляется такое же насилие:

«Он действует пред ним со всей властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела. И творит великие знаменья, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (Откр. 13:12 -14).

Зверь из земли использует все свое замаскированное коварство, чтобы подчинить живущих на земле власти первого зверя, у которого смертельная рана исцелела. Зверь из моря более успешно выполнял волю сатаны (море – люди, народы). А тот, что из земли (материализм), будет только содействовать приходу к полной власти первого зверя, востребованного людьми. Для этого используется магические и оккультные силы сатанинские, чудеса. Люди, уставшие от материализма, охотно принимают эти чудеса, веря, что они исходят от Бога с неба. Апостол же Павел предостерегал Церковь следующими словами:

«Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными. И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2Фес. 2: 9 – 11).

Как видите, не так уж и безуспешно сатана будет проводить свою программу по обольщению людей. В этом мире у него всегда хватало тех, кто способствовал «его исцелению», кто отвергал «любовь истины для своего спасения», особенно среди «верующих». Они то, увлеченные этими чудесами сатаны, и будут у него на передовой линии в этой войне. Стоит обратить внимание еще на одно предупреждение апостола Павла:

«Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2Кор. 11: 13 &‐ 15).

Наиболее успешно способствуют исцелению его раны те, которые имеют «вид служителей правды». Это особо ценные для него кадры. Божии же служители совсем не озабочены своим внешним видом служителя, для них важно другое (см. 1Петр. 3: 3,4). Как много сегодня появляется «служителей» с прекрасным внешним видом (ряса, мантия и прочие атрибуты священнослужителя), а внутри «волки хищные» (Мф. 7: 15). Вот эти кадры и будут наиболее успешно выполнять волю сатаны, побуждая людей сделать его образ. Иоанн видит далее:

«И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13: 15 – 17)

Зверь, вышедший из земли, побуждает всех живущих на земле «сделать образ зверя, который имеет рану от меча и жив». Таким образом, люди поклоняются не самому зверю, а его образу. Что означает образ? Образ – это живое наглядное представление о ком-либо, о чем-либо. В данном случае, создается образ зверя, как объект всеобщего поклонения. В этот образ вкладывается дух (жизнь), так что образ становится не просто идеей, а смыслом жизни каждого человека на земле. От поклонения образу зверя зависит все твое будущее. Но в чем суть этого образа? Обратимся к пророку Захарии.

«И вышел Ангел, говоривший со мной, и сказал мне: подними еще глаза твои и посмотри, что это выходит? Когда же я сказал: что это? Он отвечал: это выходит ефа, и сказал: это – образ их по всей земле. И вот кусок свинца поднялся, и там сидела одна женщина посреди ефы. И сказал он: эта женщина – само нечестие, и бросил ее в середину ефы, а на отверстие ее бросил свинцовый кусок» (Зах. 5: 5 – 8).

В данном видении пророк видит ефу. У евреев ефа, это ящик, используемый, как определенная мера для сыпучих продуктов. В ящике сидит женщина, под свинцовой крышкой, о которой Ангел сказал, что «это – образ их по всей земле». А женщина – само нечестие. Если мы свяжем данное видение пророка Захарии с видением Иоанна, то мы увидим много общего. Образом всей земли является женщина (образ падшей церкв /Pи), которая есть само нечестие. Создается некая мера на земле (женщина сидит под свинцовой крышкой, ч‐то показывает нам, что коварныlaquo;И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ниме планы до времени скрыты). Как это похоже на идею единого мирового правительства или порядка (ефа), который навязывается зверем из земли силою всем живущим на земле!

Но почему зверь так заинтересован в том, чтобы абсолютно каждому было положено начертание на правую руку или на чело? Что есть начертание? Обратимся к другим пророкам.

«Грех Иуды написан железным резцом, алмазным острием начертан на скрижали сердца их. И ты через себя лишаешься наследия твоего, которое Я дал тебе, и отдам тебя в рабство врагам твоим, в землю, которой ты не знаешь, потому что вы воспламенили огонь гнева Моего; он будет гореть вовеки» (Иер. 17: 1, 4).

Из данного текста мы видим, что грех человека, это и есть его НАЧЕРТАНИЕ. От этого начертания самому человеку никак не освободиться. Но Бог усмотрел путь, чтобы освободить нас от начертания. Вот что говорит пророк:

«Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратья твои, сидящие пред тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ. И вот, тот камень, который Я полагаю пред Иисусом; на этом камне – семь очей; вот, Я вырежу на нем начертание его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день» (Зах. 3: 8, 9).

Замечательное пророчество, показывающее всем людям Божье обетование для них! Во Христе Бог снял начертание (грех) с каждого человека! Человек вновь освобожден! И это обстоятельство беспокоит сатану и зверей, выполняющих его волю. Поэтому, используя свои «инструменты» (зверя из моря и из земли), дьявол всеми силами хочет навязать вновь свое начертание людям. Вот почему он использует разные системы: политические, религиозные, экономические, социальные, чтобы добиться поклонения себе, как богу. Только имеющие начертание будут допускаться к материальным ценностям и к управлению в системе сатаны. Для него важны следующие элементы: - «начертание, или имя зверя, или число имени его».

Мы уже выяснили значение начертания, это грех на сердце человека. Что же означает имя? Имя – это характер. Главной чертой характера сатаны – это гордость. (см. Иез. 28: 17). Дьявол желает навязать это качество всем своим последователям. Но, а что же означает «число имени его»?

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Отк. 13: 18).

Сколько людей своей мудростью пытались сосчитать это число! И как много результатов подсчета, теорий существуют об этом таинственном числе! Как его сосчитать? Если бы это была математическая задачка, даже с двумя неизвестным, то люди сосчитали бы и пришли к одинаковому результату. Но здесь нужна Божественная мудрость, а не человеческая, хотя число человеческое.

Начертание, как мы определили, это грех, начертанный на сердце. Имя зверя – это характер его. Люцифер – гордое существо, использует материальные блага мира, чтобы побудить людей поклониться ему. Именно с этим предложением он обратился к Христу, предлагая Ему все царства мира и славу их. Христос же был тверд в Своем решении поклоняться Богу, как Творцу! Человека же он может «купить» за чечевичную похлебку и за пару сапог. Шестерка – образ материального мира. Шестерка трижды – это окончательная власть материальных ценностей в жизни человека. Это когда «твой дух, душа, и тело» не Господу принадлежат, как Творцу, а князю этого мира. Я для себя так сосчитал это число… А вы, сосчитайте сами!