Поиск по сайту



Церковь Божья
Главная Книги Жизнь вместе с Богом, какая она? - Рождение Христа
Жизнь вместе с Богом, какая она? - Рождение Христа Печать
Автор: Аллан Линк   

Рождение Христа

Для чего родился Христос? Научить людей жить счастливо, чтоб они потом праздновали Его Рождество? Когда мы поймем, что находимся во тьме и лишены жизни, Христос отворяет двери темницы, многое меняется. Мы поняли, что, отступив, потеряли Бога и теперь все дальше отдаляемся от Него. Мы поняли, что находимся во тьме, в хлеву, как же нам попасть в царские покои, в жилище Бога? Свет и слава праведного Бога убьет нас, потому что мы недостойны. Христос становится для нас светом, но не жгущим пламенем, а нежным лучиком, пробуждающим к жизни. Христос создает лето Господне благоприятное.

Рождение Христа в человеке такое же мучение для него, как вынашивание плода и роды для женщины. Нам будет тяжело, будут сводить судороги, будет болеть голова, появится тошнота. А плод внутри все развивается и развивается, потому что Бог так захотел. «Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» [Иак. 1: 18]. Рождение Христа – это боль духа. Тяжело жить в эпоху перемен, а рождение Христа – это серьезная перемена не на жизнь, а на смерть. Смерть ветхого человека и рождение нового. Семя – Слово Божье, оно проникает в сердце, как отмечает апостол Павел: «До разделения души и духа» [Евр.4:12]. Рождение Христа разделяет нас. Разделяет симбиоз, тандем человека с грехом, который губителен для всякой жизни. Симбиоз – это взаимовыгодное сосуществование двух организмов. После грехопадения человек сосуществует с грехом, а значит с дьяволом. Кровь Христа разделяет, чтобы не повредить ценное. Обратите внимание, что не до разделения тела и духа, тело и дух – и так противоположные категории. Между ними грань очень четкая. Но между духом и душой грех стирает грань. В психологии нет духа, а только тело и душа. Наше мышление находится где-то между душой и духом. Неизвестно где, потому что все размыто. Христос делает все четким. Он называет вещи своими именами. Если нам что-то не по душе из Его слов, Он не идет на компромисс. У Него свои правила. Плод (Христос, Новый человек), развивающийся внутри нас, знает свое дело, он меняет наше мышление и мировосприятие. Женщина, забеременев, меняет свои привычки, она должна изменить отношение к своему образу жизни – к еде, к поведению, и думать только о новой жизни внутри себя. Меняется ее одежда, отношения, обстановка, в которой находится. Так и рождение Христа означает начало нового образа жизни.

Рождение Христа внутри нас – это наше родство с Богом, через Христа мы становимся едиными с Ним. Бог не называет людей своим творением, но – детьми, и это не просто так. Он сотворил Адама, но это только начало. Процесс творения человека завершился, но человек не стал частью Бога. Теперь Бог хочет родить человека для новой жизни. Христос – Божий Сын, потому что Бог Его родил. «Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном» [Евр.1:5]. И мы становимся через Христа больше, чем просто творением, получая возможность обрести с Богом одну природу. Христос становится нашей общей природой с Богом. И скорее не мы рождаем Христа в себе, а Христос рождает нас из Себя. В беседе с Никодимом Христос выразил это так: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» [Ин.3:5]. В Эдеме Бог сотворил человека, а через Христа рождает. «Поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» [Ин.3:21]. Наше второе рождение необходимо, чтоб мы не были инородным организмом в Теле Бога. Человек, родившийся свыше, имеет общение с Богом и тогда Слава и Святость Бога не убивает его как инородное тело. Кровь Христа – это наша вакцина против греха, если можно так сказать. Человек рождается от тела, но когда он рождается от Духа, то становится совершенно другим, новым. «Кто во Христе, тот новая тварь» [2Кор.5:17].

Как всякие роды мучительны, так они мучительны и для Бога. Вся история Земли есть наше рождение. «Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все. Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути – прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их» [Ис.42:14-16].

Обретение мира

Мне нравится фраза: «Бог может успокоить бури и вокруг тебя, но более всего Он желает успокоить их внутри». Рождение Христа означает наступление мира в нашей жизни, покоя. «Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их» [Ис.11:6]. Это мир и покой, не правда ли? Что же это за мир? Что это за идиллия, где дикие хищные животные лежат рядом с травоядными? Кто это малое дитя рядом с такими дикими опасными зверьми, да еще и водит их? Помню, в детстве на субботней школе нам показывали красивые картинки про Новый Иерусалим, про Царство небесное. На одной из них был изображен ребенок, сидящий рядом со львом и овечкой. Я тогда смотрел на эту картинку и умилялся, мне так хотелось побывать там, увидеть эту идиллию своими глазами. Я думал: «Вот бы мне погладить льва, залезть на него и потеребить его могучую гриву!» Сейчас далеки эти детские мечты, потому что это кажется невозможным. О чем это видение Исаии? О новом городе, Небесном Иерусалиме? Как хорошо там будет! Тогда все невозможное здесь на земле окажется возможным там, на небе. Но я думаю, что уже сейчас человек может чувствовать преимущества царства Божьего, быть свидетелем невозможного, когда Христос родится в нем.

В начале главы, в которой Исаия описывает ведение, говорится об отрасли от корня Иессеева. Иессей – отец Давида, а Давид – образ Христа. Дитя, о котором идет речь – Христос! Христос, родившись в нас, усмиряет всех зверей, которые находятся внутри нас. Звери – это образы сил, которые противоборствуют друг другу. Это образ борьбы, которая происходит в каждом человеческом сердце. Вот от чего нам бывает так плохо! Христос побеждает их и покоряет. Вот она – тишина после бури! В битве, которая ведется в сердце человека, побеждает Христос. Его победа становится нашей победой. Наступает покой и идиллия, наступает примирение. Тогда уже барс не терзает ягненка, потому что он покорен Малым Дитем. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» [Ис.11:9].

Все страсти малое дитя усмиряет: «И прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема» [Ис.11:13]. Поэт выразил эту идиллию следующими строчками:

О, милый друг, как внятен голос твой,
Как утешителен и сердцу сладок:
Он возвратил душе моей покой
И мысли смутные привел в порядок.
Ты прав! Христос Спаситель нам один,
И мир, и истина, и благо наше;
Блажен, в ком дух над плотью властелин,
Кто твердо шествует в Христовой чаше.
Прямой мудрец: он жребий свой вознес,
Он предпочел небесное земному.

К.Ф. Рылеев

Покой и мир наступают в сердце человека, в котором обитает Христос. Обновленное сердце, наполненное любовью Бога, заметно меняет человека. Покой – это отличительная черта людей, поклоняющихся живому Богу. Помните весть третьего Ангела, обращенная к тем, кто не имеет покоя? [Откр.14:9-11].

Наступит время освобождения: «Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской» [Ис.11:16]. Выход Израильского народа из Египта представляет символ выхода народа Божьего из рабства греха, из порабощения, из темницы. Бог приготовил путь, вы хотите выйти из темницы? Вы готовы вдохнуть свежий воздух и увидеть свет? Когда человек слышит голос Христа в сердце, он коренным образом меняет свою жизнь. В Библии записана история перерождения Матфея, Петра, Павла и многих других людей, следовавших за Христом. Могут ли сейчас в наше время произойти такие перемены с людьми? Не всегда видно… Сегодня не скажешь, чтоб жизнь людей особо менялась. Значит, голос Христа они не слышат, или он еще в их жизни не прозвучал. Но разве может такое быть, чтоб Благая весть не прозвучала для народа Божьего? Весть прозвучала, а люди… они не поняли, не услышали… «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною» [Ос.4:6]. Люди не понимают, не ведают, поэтому и постигает их ужасы. «За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас» [Пр. 1: 26, прочтите внимательно с 20 стиха].



 

Комментарии  

 
Александр
0 # Александр 07.03.2015 20:38
Хорошая книга, есть о чем подумать!!!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 
 
nikolai golishkin
0 # nikolai golishkin 04.07.2016 12:17
Глубокое заставляющие мыслить и переживать слово автора .Огромное спасибо .С любовью ,Божьих вам благословений .
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
 

Добавить комментарий


Защитный код
Новый защитный код (если непонятно). А лучше зарегистрируйтесь, тогда не надо будет разбирать абракадабру

RSS новых публикаций

Нажмите, чтобы подписаться!

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: