Поиск по сайту




Главная Книги Жизнь вместе с Богом, какая она? - Одиночество во тьме и страдание от безысходности
Жизнь вместе с Богом, какая она? - Одиночество во тьме и страдание от безысходности Печать
Автор: Аллан Линк   

Одиночество во тьме и страдание от безысходности

Мы живем в мире, которому нет дела до нашего существования. Мир безразличен к желаниям отдельного человека. Каждый пытается выжить и делает это всеми возможными способами. Жизнь – игра без правил, это битва не на жизнь, а на смерть. Жизнь человека – это сражение. Люди – одиноки в этом сражении. Кто-то думает, что он не один, с ним друзья, поклонники, но в битве жизни все – одиночки. Как хочется в трудную минуту чувствовать поддерживающее плечо товарища, но есть время, когда человеку необходимо справляться самому. Для многих одиночество является проблемой, а если не проблемой, то страхом. Почему люди боятся одиночества? Почему боятся остаться в незнакомой обстановке? Может, потому, что перестают чувствовать себя защищенными и пропадает чувство безопасности? Казалось бы, от кого может исходить опасность, когда человек один? От внутреннего неустроенного мира… «Помыслы человека – глубокие воды» [Прит.20:5]. Беда в том, что не всякий умеет в них плавать. В собственном миру человек может утонуть. Есть много неразрешенного, острого, невидимого, страшного. Внутренний мир человека как опустелый разрушенный дом. Если долго не следить за порядком в доме и вообще его покинуть, то начнется разрушение. Так и внутренний мир человека, оставшийся в запустении, разрушается. Когда человек остается наедине с собой, он попадает в жуткий мир полуразвалившегося внутреннего мира, ему страшно. В Библии это описано так: «Беда за бедою: вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои» [Иер. 4: 20]. (Смотри также) «Ибо голос плача слышен с Сиона: как мы ограблены! мы жестоко посрамлены, ибо оставляем землю, потому что разрушили жилища наши» [Иер. 9: 19].

Я знаю людей, которые веселы по жизни, у них почти всегда дела идут отлично, но когда с ними разговариваешь, чувствуешь, что в их речах нет естественности. Смею предположить, и вряд ли ошибусь, что они отчаянны и глубоко несчастны. Люди улыбаются, но нет причин для улыбок, нет радости. Юмор, с которым они идут по жизни, мимолетен. Это те люди, чей внутренний мир похож на заброшенный разрушающийся дом. Смотря на них с ужасом, сознаешь свое бессилие. Возможно ли им помочь? Разве я сам не такой? Словно они оказались под какой-то волной, они словно в сумерках. Да, точно! Они не доступны солнечному свету. Как растение перестает выполнять свою функцию в темноте, так и люди отчасти перестают быть людьми без света. Растение желтеет в темноте и перестает выделять кислород. Теряя свои функции, умирает… Так и человек перестает быть полезным для общества, даже близким он больше не в состоянии дарить радость присутствия – он их раздражает, так же как и они его. Он требует внимания, заботы и любви, но ничего не дает взамен. Он живет в постоянном напряжении, организм и заложенная в него природа борется всеми силами, но ничего сделать не может. Как в растении без света не происходит фотосинтеза, так и в человеке без света нет реальной жизни. А этот свет – Бог. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» [1Ин.1:5].

Мы лжем улыбкой другим и безысходностью – себе, превращая все в ханжество. Удовлетворенности больше нет, но при этом стараемся создавать видимость счастливой жизни. Зачем мы так делаем? Почему на вопрос «как дела?» мы автоматически отвечаем: «хорошо»? Мы редко проявляем сочувствие друг ко другу, а если видим, что у кого-то случилась беда, то, наверняка, подумаем: «Боже, я благодарю Тебя, что ты меня благословляешь и милуешь!» Но Библия разоблачает нашу ложь: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» [1Ин.6-9]. Мы лжем себе, потому что этим страдает кто-то, только не я. Мы успокаиваемся, что себя знаем. «Мы ходим в церковь, общаемся с людьми, и вроде бы им с нами хорошо». Мы успокаиваем себя тем, что совершаем добрые дела, а значит, приносим пользу себе и обществу. «Мы на своем месте, и выполняем свою работу. Нет, это точно не мы, это они. И им я буду проповедовать, наставлять на путь истинный!» Люди преуспели в социальной работе, но что толку? «Если слепой ведет слепого, не оба ли упадут в яму?» [Мтф.15:14].

Мы слепы. «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» [Откр.3:17]. Тьма «ослепила» нас. Мы перестали видеть свет. В темноте ничего не видно. Не видно, что одежда наша – старые рваные лохмотья. Не видно, что едим не свежую и не здоровую пищу, а заплесневелые корки хлеба, которые валяются у дороги и гниют, потому что даже вороны оставили их. А какая на вкус вода, мы и забыли уже… В темноте не видно, кто находится рядом. Мы не чувствуем себя в безопасности, нет знакомых очертаний. Все чужое. Каждый шорох и звук наводит ужас и страх. В темноте не видно, что наш дом разваливается. На стенах уже нет красочных росписей лучших в мире художников. Сломанные светильники валяются на полу, покрытые пылью и паутиной. Вся мебель разбросана по комнатам, потому что там гуляют сильные сквозняки – окна не защищают от непогоды, они разбиты. И страшно то, что мы сделать ничего не можем… «Господь стал как неприятель, истребил Израиля, разорил все чертоги его, разрушил укрепления его и распространил у дщери Иудиной сетование и плач» [Плач Иер. 2: 5]. Нам остается только взывать. «Господи! К Тебе взываю. Услышь вопль мой из темноты. Я хочу найти выход на свет, но спотыкаюсь, ничего не вижу. Мне больно от ушибов. Раны гноятся, потому что помощь не приходит вовремя. Но я верю, так будет не всегда! Однажды Ты придешь за мной. Все забыли меня, но Ты не оставишь. Все убегают от меня, а Ты идешь мне навстречу», ведь есть обетование: «Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся» [Иер. 314]. Однажды я открыл книгу с поэзией и был поражен сходством своих мыслей со стихами.

Мне тошно здесь, как на чужбине.
Когда я сброшу жизнь мою?
Кто даст крыле мне голубине,
Да полечу и почию.
Весь мир как смрадная могила!
Душа из тела рвется вон.
Творец! Ты мне прибежище и сила,
Вонми мой вопль, услышь мой стон:
Приникни на мое моленье,
Вонми смирению души,
Пошли друзьям моим спасенье,
А мне даруй грехов прощенье
И дух от тела разреши.

К.Ф. Рылеев

Когда стремления человека растворяются, жизнь становится одиноким воплем, но не о помощи, а воплем потери. Сил больше нет, лишь в глубине души звучит тихий плач оставленности. Люди перестают бросать вызов жизни, потому что сломлены. Множество людей плывут по течению, они уже ничему не сопротивляются. Люди (будут) бессильны понять, почему стало так. Прилагаемые к достижению лучшего усилия обращаются в ничто, все утрачивает смысл, наступают минуты тихого отчаяния. Не будет плача и слез, только сильное ощущение безысходности. Люди будут бежать от безысходности, будут всеми способами ее заглушать, но лучше так не делать. Если не разрешить ее, то она будет напоминать о себе, и с каждым днем все больше. От боли не надо бежать, но и не надо погружаться в нее, тонуть в ней. Надо оставаться на поверхности, потому что в глубине захлестнут беспросветные чувства отчаяния. Погружение в боль – это беспросветность. Когда перестаешь сопротивляться боли, когда силы отступают, начинаешь тонуть. Тьма сгущается и сжимает вокруг, ее начинаешь чувствовать, осязать. Она давит на слух, на глаза и на сердце… Когда не видишь никакой перспективы, хочется сложить руки, тихо лечь на кровать и стонать.



 

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: