Человек, имеющий власть, обязательно ею воспользуется. Бог, имеющий всю власть, не пользуется ею, потому что Бог есть любовь, а любви власть не свойственна. Именно этим объясняется то, что Бог не "наводит" порядка на нашей земле, попуская совершаться многому, что нарушает, как нам кажется, справедливость и порядок между людьми.

Человеку, с обострённым чувством справедливости, это понять невозможно. Имея власть, он обязательно воспользуется ею, чтобы утвердить свою справедливость, будь это в семье, в обществе, в церкви, государстве или на своей работе. И это считается признаком воспитанности и культуры.

Вот почему у человека к Богу такие завышенные требования. Он просто отвергает Бога, попускающего свершаться несправедливости и злу в нашем мире.

Бог есть любовь, а это полнота всего! Полнота свободы, прежде всего, и полнота жизни. Разумная жизнь возможна только в свободе любви, а не в свободе власти.

Власть всегда граничит с насилием, в любви же нет никакого насилия. Христос иллюстрирует это в притче о блудном сыне. Пожелав уйти из отцовского дома, он не встречает никакого противодействия со стороны отца; более того, отец отдаёт ему всё, положенное ему. Живи счастливо, коли хочешь!.. Но любовь отца предвидит, к чему приведёт такой выбор. Однако отец не пользуется своей властью, чтобы изменить порядок вещей. Любви это не свойственно. Любовь позволяет случиться даже самому плохому — смерти! Слова отца — "этот мой сын был мёртв" — показывают нам, что отец прекрасно предвидел его судьбу. При всей своей любви к сыну он ничего не стал менять в его выборе, ибо любовь — это полная свобода и даже свобода смерти.