Хочу привести еще одно очень важное предостережение этого же автора, имеющее прямое отношение непосредственно к адвентистской церкви и его руководству.

«Я говорю вам братья, что у Бога есть организация,[§] через которую Он будет действовать. Среди ее членов могут быть люди, напоминающие и Иуду, и опрометчивого Петра, в испытании отрекшегося от своего Господа. Там могут быть люди, похожие на Иоанна, которого любил Иисус. Однако это ученик так возревновал по Учителю, что захотел низвести на людей огонь с неба, <…> Но великий Учитель старается преподать поучительные уроки, чтобы исправить эти существующие пороки. Он и сегодня действует подобным же образом в своей Церкви. Он указывает верующим на предостерегающие опасности. Он обращает их внимание на весть к Лаодикийской церкви. Он показывает им, что всякий эгоизм, всякая гордость и самовозвышение, всякое неверие и предубеждение, ведущие к противлению истине, и отвращающие от истинного света, опасны. Если эти грехи не будут исповеданы теми, кто лелеет их, такие люди останутся во тьме, подобно тому, как это произошло с Иудейским народом»  («Избранные вести» т. 3, стр. 17).

Как видно, Е. Уайт предсказывала, что Божий народ последнего времени не застрахован от повторения ошибок Иудейского народа. Именно эгоизм, гордость и самовозвышение стали причиной гибели Иудейской нации. Эти же пороки свойственны Лаодикийской церкви. Как пророк Божий она очень переживала за Церковь. Следующее высказывание говорит о том, что Е.Уайт ясно сознавала, что адвентистская церковь вообще не выполнила своей миссии. Она была очень далека от того, чтобы возвышать себя над другими.

«Если бы адвентисты после великого разочарования 1844 года крепко держались своей веры и все вместе пошли по открывшемуся пути, который предопределил для них Бог, обретя весть третьего ангела, и в силе Духа провозглашая эту весть миру, они бы уже увидели спасение от Бога; Господь способствовал бы в Своем могуществе их усилиям, их дело было бы уже завершено, и Христос пришел бы вскоре, чтобы вознаградить Свой народ» («Избранные вести» т. 1, стр. 68).  

Почему вестница Божья говорит: «Если бы»? Она хорошо сознавала, что церковь не выполнила своей миссии в этом мире. Можно ли гордиться своей исключительностью, своей избранностью, если миссия осталась невыполненной?

Прошло уже более 160 лет после 1844 года, а Христос все еще не пришел. О чем это говорит? Не является ли это самым убедительным доказательством того, что Церковь адвентистов не выполнила свое миссии, по возвещению трехангелской вести? Что может возвещать церковь, если она сама не приняла вести третьего ангела? Как мы видим, весть третьего ангела является условием для осуществления Божьих планов в этом мире, и Е. Уайт это хорошо понимала.

Именно весть третьего ангела вызовет решительное противодействие между Вавилоном и Остатком. Начнется ожесточенная борьба и преследование тех, кто будет ясно провозглашать эту весть. Вавилон и Остаток будет противоборствовать друг другу. Они вместе поклоняются Богу, но один испытывает ненависть к другому. То, что произошло в самый ранний период человечества вновь повториться, но уже в большем масштабе, весь мир будет вовлечен в эту борьбу. Бог не сможет принять служение Вавилона, это будет жертвой Каина. Весть третьего ангела будет все больше разоблачать сущность Вавилона, и номинальные христиане станут преследовать тех, кто начнет возвещать эту весть. К такому развороту событий вряд ли готова адвентистская Церковь сегодня, поскольку свои «понятия» она менять не собирается. Руководство церкви убеждено, что именно церковь адвентистов является Божьим Остатком. В церкви учат, что события в мире будут развиваться по определенному сценарию созданному ими. Руководство этой Церкви уверено в своей непогрешимости и истинности, но как утверждала Е Уайт закрыто для света истины. Как важно сегодня по новому осмыслить предостережения данные третьим ангелом из книги «Откровение», как об этом неоднократно говорится в пророческих предостережениях вестницы Божьей.  Как важно правильно понимать весть третьего ангела, возвещающего о поклонении зверю! В этой вести Бог дал убедительное доказательство, характеризующее всех поклоняющихся зверю и его образу. Что это за признак? Об этом поразмышляем в следующей главе.