Удивительно, что многие руководители адвентисткой церкви особенно рьяно в последнее время цитирует слова вестницы Божьей Е. Уайт, которая в свое время писала, что адвентистская церковь не является Вавилоном, и что те, кто будут называть ее Вавилоном, выполняют волю сатаны. При этом упускаются из виду другие ее пророческие предостережения к Церкви, в которых она утверждала, что необходимо менять наши понятия, которые считаются непогрешимыми.

Хочу привести некоторые цитаты, имеющие отношения к вопросу о Церкви, чтобы  читатель сам мог видеть, как Елена Уайт относилась к Церкви, и той вести, которую необходимо было нести адвентистам, и что она считала важным.

«Господь не дал тебе права называть адвентистов седьмого дня Вавилоном и призывать народ Божий выйти из него. Все твои доводы не будут для меня достаточно весомы, потому что Господь дал мне определенный свет, противоречащий твоей вести» («Избранные вести» т. 3, стр. 63). Из этого видно, что она осуждала тех, кто называли Церковь адвентистов, призванную для возвещения определенной вести, Вавилоном.

«Бог ведет Свой народ. На земле у Него есть избранный народ, Его Церковь, которую Он сделал хранительницей Своего Закона. Бог доверил им священное достояние и вечную истину, для возвещения всему миру. Он укорял и исправлял их. Весть к Лаодикийцам применима также и к адвентистам седьмого дня, которые получили великий свет, но не ходили в нем. Именно те, кто на многое претендовал, но не шел в ногу со Своим Вождем, будут извергнуты из уст Его, если не покаются. Весть о том, что адвентисты седьмого дня – Вавилон, и призыв к людям выйти из этой Церкви не исходят ни от небесного вестника, ни от человека, вдохновенного Духом Божьим» (там же, стр. 66).  

Ясно, что церковь, которая должна была нести миру трехангельскую весть, не может быть Вавилоном в силу возожженной на нее ответственности. Из этих высказываний можно сделать вывод, что Е.Уайт глубоко верила, что Бог призвал адвентистов к тому, чтобы они возвещали миру определенную весть.  Но вот и другое ее предостережение, явно относящееся к руководителям адвентисткой церкви..

«Ограниченные люди должны остерегаться желания управлять людьми и не занимать место, предназначенное для Духа Святого. Пусть люди не думают, что они обладают исключительным правом преподносить миру то, что, по их мнению, является истиной, и отказываться от всего, противоречащего их идеям. Им не дано так поступать. Многое, явно представляющее собой истину, не будет принято людьми, уверенными в том, что их толкование Священного Писания наиболее правильное. Большинство решительных перемен необходимо сделать именно в отношении понятий, которые принимаются как непогрешимые» («Свидетельство для проповедников» стр. 76).