Господь учит тебя, как отец учит сына своего

У пророка Иеремии в 17 главе с 5 стиха написано: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой».

Какая ужасная картина, не правда ли? Какое нас может постигнуть разочарование, если мы надеемся на силу и мудрость человеческую в этом мире. Когда человек не размышляет о Боге, то он не видит то доброе, что посылает ему Господь. Он смотрит в другую сторону, в сторону этого мира, и поэтому может очень легко оказаться «в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой» (стих 6).

Я сейчас думаю о христианах, которые по незнанию доверяли все свои финансы биржам, они делали людей своей опорой, полагаясь на их знания и опыт в области инвестирования. Я знаю случаи, когда в церкви приходили биржевые маклеры. Они убеждали христиан вкладывать огромные суммы денег, обещая им большие дивиденды (часть прибыли от акций). Маклеры убеждали, что месячная прибыль от акций будет так высока, что вкладчики могут оставить свою работу. Люди верили, брали деньги в долг и покупали акции.

Хуже того, некоторые закладывали своё жильё, увольнялись с работы, надеясь на большие проценты от оборота денег. Но в итоге оставались ни с чем и в нужде. Когда пришло время экономического кризиса или «время засухи», оно застало людей Божиих врасплох. Потому что их надежда и упование в области процветания были не в Боге.

В следующих, 7 и 8 стихах, пророк пишет о человеке Божием: «Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод».

Этот человек также живет во время засухи. Другими словами, он живет в то же самое время кризиса, но этот человек надеется на Господа, и поэтому его лист не только зелен, но «и не перестает приносить плод». В чем секрет этого человека? В том, что он пассивно сидит в тени дерева и ждёт помощи свыше? Нет. Мы сейчас рассмотрим первый псалом, в нем параллельно рассказывается о том же человеке:

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Псалом 1:1-3).

Секрет успеха «блаженного мужа» состоит в том, что его воля и размышления направлены к Богу и Его Слову. (В оригинале, в первом Псалме под словом «закон», имеется в виду не десять заповедей, а Пятикнижие Моисея, т.е. Слово Божие).

Когда мы направим свою волю и разум на Слово Божие, будем призывать мудрость, нисходящую свыше, то Дух Святой научит нас преуспевать в Господе. Я говорю сейчас не только о деньгах. Если внимательно рассмотреть первый Псалом, то мы увидим, что неувядающие листья символизируют здоровье, плод символизирует семью и хорошие отношения, а следующие слова «и во всем, что он ни делает, успеет» говорят об остальных сферах нашей жизни.

Все ресурсы нашей планеты принадлежат Богу: «ибо Господня земля, и что наполняет ее» (1 Коринф. 10:26); «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Аггей 2:8). И я думаю, что Он хочет отдать все это в наследство Своим детям. Господь ждет, когда мы станем достаточно зрелыми в вопросе распорядительства.

Представь себе человека миллионера, владельца большого бизнеса. Однажды к нему приходит ребёнок и говорит: «Папа, дай мне чековую книжку! Мне уже десять лет и я умею писать». Конечно же, отец мечтает о том, что его сын вырастит и станет достаточно зрелым для того чтобы вести все дела, но он не доверит это десятилетнему ребёнку. Наш небесный Отец хочет, чтобы мы процветали, но для этого нам нужно размышлять о Слове Божием. Нам нужно знать, что Оно говорит по этому поводу. Наш Бог ждет, когда мы повзрослеем и начнем смотреть на изобилие не со страхом, как на соблазн, но как на средство для добрых дел. «Чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 коринфянам 9:8).

Мне нравится история об Иисусе Навине. Он вырос и возмужал возле Моисея. Бог учил его через Моисея много лет, и вот настал момент, когда Бог решил доверить Иисусу Навину ответственное поручение – ввести израильский народ в обетованную землю. И какое же наставление дает ему Бог? «Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.  Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:7-8).

Пятикнижие Моисея называлось «Книга Закона». Господь хотел, чтобы у Иисуса Навина эта книга была настольной, главной книгой в его жизни. И, как результат, мы видим, что история Иисуса Навина, это история успешного человека, потому что он учился у Бога. Его послушание Богу принесло благословенные результаты не только в его жизнь, но и в жизнь всего народа: «И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю» (Иисус Навин 24:31). Также и имущество Иисуса было немалое, ему принадлежала гора Ефремова, и на ней город Фамнаф-Сараи. Слова "ты будешь успешен в путях твоих" исполнились во всех сферах жизни Иисуса. Он был состоятельным человеком, его дом служил Господу, народ тоже был послушен Богу, и умер Иисус в преклонном возрасте, будучи 110 лет. На этом примере мы видим, как Бог учит каждого из нас в отдельности. Как Он хочет действовать в жизни каждого христианина.

На следующем примере, мы увидим, как Бог воспитывал и учил целый народ. Сейчас мы вспомним, дорогой читатель, историю Израильского народа. К тому времени, когда Господь освободил их из рабства и вывел из Египта, Он приготовил для них огромное наследство. Им ничего не нужно было делать, только вступить во владение этого наследства. Путешествие к изобилию было не долгим. Меньше чем две недели пути, и они уже могли войти в прекрасную землю.

Почему это не произошло сразу после перехода через пустыню? Почему понадобилось еще дополнительных 40 лет прежде, чем они вступили во владение своего наследства? Потому что они не были готовы, они были еще в состоянии детства. Господь остался со Своим народом в пустыне на эти 40 лет, Он заботился о них, как о детях. Из Его рук они получали пищу, воду, здоровье (нога не пухла), одежду (одежда не ветшала). Господь ждал. И вот, поколение, которое говорило «наследство и изобилие, это опасно!» спокойно закончило свои дни в пустыне. На смену им пришло новое поколение, которое смотрело на обетованную землю не глазами страха, но глазами Иисуса Навина и Халева! Это поколение росло и воспитывалось на словах «пойдем и завладеем…» (Числа 13:31). Их наследство за 40 лет никуда не делось, и его не стало меньше. Завещание на право наследования все еще действительно и находилось в руках любящего Бога-Отца. Наконец-то, повзрослело и созрело то поколение, которое было готово взять на себя ответственность распоряжаться тем, что приготовил для них Господь.

Вся эта история напоминает мне христианство в целом. Сколько поколений христиан имело убеждение, что деньги – это зло. Что стремиться к успеху опасно, это может привести к гордости и разврату. А Библия об успешном человеке говорит: «Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми» (Притчи 22:29).

Мы – представители Бога на земле. Какого Бога люди видят в нас? Наш Бог совершенный, щедрый и богатый. «Ибо Господня земля, и что наполняет ее» (1 Коринф. 10:26). «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Аггей 2:8). Господь создал эту землю со всем ее изобилием и отдал в наследство Адаму. «И благословил их Бог и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Бытие 1:28). Слово «обладать» означает иметь в собственности, фактически, владеть чем-нибудь. Значит, в благословение, которым Бог благословил Адама, входит обладание землей как собственностью. Второй раз, где Он обращается к человеку с благословением, это в Бытие 9 глава, стих 1: «И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею». Господь всякий раз напоминает человеку о благословении и том, что в него входит. Как будто Он хочет сказать: обладай землей, бери на себя ответственность и распоряжайся ей правильно. И в третий раз Бог обращается с благословением к Аврааму: «И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Бытие 12:2-3). Господу очень хочется, чтобы верующих в Него людей было больше. Чтобы они распространяли Его благословение по всей земле. «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Галатам 3:29). Кто-то скажет, что здесь имеются в виду наследники вечной жизни. Да, конечно, но не только это: «Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры» (Рим. 4:13). Мы во Христе семя Авраама и по обетованию наследники мира. Дело в том, что в русском языке слово «мир», имеет много понятий. Например: Мир в широком смысле — это всё, что существует и вселенная. Мир в более узком смысле – планета земля. Мир как внутренний или духовный и многое другое. Мы знаем, что Новый Завет написан на греческом языке и слово «мир» в этом стихе имеет широкий смысл, т.е. все, что существует. В переводе Лютера в этом стихе стоит слово «welt», что можно перевести как «земля». Значит мы наследники этого физического мира, так же как и духовного. «Благословенны вы Господом, сотворившим небо и землю. Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим» (Псалом 113:23-24).

Авраам был в завете с Богом, доверял Ему и, на основании этих отношений, был благословен. И это благословение было очень весомое и осязаемое: «И был Авраам очень богат скотом, и серебром, и золотом» (Бытие 13:2). В книге Второзакония, в 28 главе, очень подробно описано Божие благословение. Его желание, чтобы мы были настолько влиятельны в этом мире, что могли бы давать взаймы «многим народам» (стих 12). Мы наследники этого благословения. Наше наследство никуда не делось, и его не стало меньше. Вспомним Израильский народ, из-за страха они не вошли в обетованную землю. Интересно, кто же пользовался их наследством все это время? Язычники пользовались благами земли и были очень рады, что Израильтяне смалодушничали и пошли в пустыню на целых 40 лет. Я думаю, что пока христиане боятся своего наследства и смотрят на него как на зло, сатана этому очень рад. Он распоряжается ресурсами и финансами этой земли в своих целях. Мы привыкли к мысли, что изобилие приводит к разврату. Но если мы посмотрим на Авраама, то увидим, что он был богат и влиятелен, и при этом Бог называет его праведником. Возникает вопрос: «что же делать?». Учиться. И учиться не у мирских маклеров, а у нашего Небесного Отца.