Первая труба

«Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела» (8: 7).

О чем говорят нам эти символы? Что означает звук этой трубы? Смертельные наказания или спасительную благодать? Грозные «наказания» от града и огня, смешанных с кровью, возвещают трубы жителям земли или спасительную весть для грешников? Чтобы нам увидеть это, необходимо обратится за разъяснением к Ветхозаветным пророкам, где раскрываются значение этих символов. Что представляют град и огонь, да еще и смешанные с кровью, от которых сгорает третья часть дерев и вся зеленая трава? Прочитаем несколько текстов, говорящих об огне и граде.

«И зажгу огонь в капищах богов Египтян; и он сожжет оные, а их пленит, и оденется в землю Египетскую, как пастух надевает на себя одежду свою, и выйдет оттуда спокойно. И сокрушит статуи в Беф-самисе, что в земле Египетской, и капища богов Египетских сожжет огнем» (Иер. 43: 12-13).

«Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор; ибо разгневался Бог. Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поедающий; горящие угли сыпались от Него. Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его. И воссел на херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра. И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных. От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные. Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные. Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их. И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего. Он простер руку с высоты, и взял меня, и извлек из вод многих. Избавил меня от врага моего, сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня» (Пс. 17: 8 – 18).

«Свыше послал Он огонь в кости мои, и он овладел ими; раскинул сеть для ног моих, опрокинул меня, сделал меня бедным и томящимся всякий день. Ярмо беззаконий моих связано в руке Его; они сплетены и поднялись на шею мою; Он ослабил силы мои. Господь отдал меня в руки, из которых не могу подняться» (Плач Иеремии, 1: 13,14).

«Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны. Огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его» (Пс. 148: 7,8).

Данные тексты убедительно показывают нам, что град и огонь в Откровении имеют духовный смысл, и свидетельствуют нам, что Бог вмешивается в историю этого мира, предлагая людям свою благодать – очистительный огонь, в котором могла бы сгореть человеческая греховная природа. К тому же «град и огонь, смешанные с кровью». Кровь – это важнейший элемент, используемый священниками в ветхозаветном служении в скинии, для оправдания грешника.

«Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17: 11).

«Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9: 22).

Вот почему град и огонь смешанны с кровью! Это удивительный символ Божьей благости и милости к людям. Прежде, чем совершаться суды в этом мире, Бог предлагает людям Свою милость, чтобы очистить их в Своем огне. Либо капище твое сгорит в Божьем огне и Бог воцарится в твоем сердце, либо ты сам сгоришь вместе со своим египетским греховным капищем, необращенным сердцем.

Еще один символ мы видим при звуке первой трубы, – трава. Человек со всей своей славой и величием подобен всего лишь траве земной, которая сгорает под палящими лучами солнца.

«Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал. Но слово Господне пребывает во век; а это есть то слово, которое вам проповедано» (1Петр. 1: 24,25).

«Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть – трава, и вся красота ее, как цвет полевой, засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ – трава» (Ис. 40: 6,7).

Какими жалкими в глазах неба выглядят люди со всем своим могуществом и славою! Как прискорбно, что люди этого не понимают! Однако, через огонь и град, уничтожающие человеческие капища, созданные для поклонения, Бог желает возвысить человека до уровня Своей славы! Об этом трубит первый Ангел! История христианства ярко свидетельствует нам, что трубный голос первого Ангела был услышан многими людьми в первом столетии после Рождества Христова. Евангелие, словно град и огонь, изменяло человеческую природу. Именно Евангелие изменило весь ход человеческой истории…