Ангелы с трубами

(Откровение, 8 глава)

Книга Откровения с ее видениями и символами является наиболее сложной для читателя, приученного за разъяснениями обращаться к соответствующим комментариям и авторитетам. За период христианской истории накопилось множество комментариев, разъясняющих каждое видение книги, но книга Откровение так и не стала доступней. Каким образом можно испытать блаженство, о котором говорится в первой главе книги: «Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем…» (Откр. 1: 3)? Вы испытываете блаженство при чтении Откровения? Давайте попробуем!

Нам предлагается испытать блаженство от семи Ангелов с трубами, несущими своим трубным голосом нечто таинственное и непонятное. Чтобы почувствовать блаженство от труб, обратимся к пророку Иезекиилю, который подскажет нам значение трубных голосов. Символы труб были хорошо знакомы ему.

«Сын человеческий! Изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч, и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем, и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ. И если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя; то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, то, когда меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня (Иез. 33: 2-7).

Пророк Иезекииль, любивший свой народ, испытывал истинное блаженство, когда своим трубным предостережением мог спасти своих соотечественников от грозящей им гибели. Не в этом ли смысл трубных голосов книги Откровения?

Итак, при снятии седьмой печати «сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (8: 1). Все небо, затаив дыхание, наблюдало за происходящими сценами при снятии печатей, а теперь, при снятии седьмой печати, наступило безмолвие! Что будет дальше? Семь печатей только раскрывают сущность Книги, но греховная история не заканчивается. Люди продолжают пребывать во грехах, еще безудержнее творя свои беззакония. Что может остановить человека, зачатого в беззаконии и рожденного во грехе (Пс. 50: 7)? Трубы семи Ангелов должны это сделать для человека! Иоанн видит семь Ангелов, стоящих пред Богом с трубами. Но прежде чем они начинают трубить, Иоанн замечает иного Ангела, стоящего пред Богом с золотой кадильницей. «…И дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» (8: 3,4).

Иоанн видит, что фимиама, символизирующего праведность Божью, достаточно на Золотом Жертвеннике, чтобы оправдать всякого грешника. Но будет ли фимиам востребован грешником? На небе, действительно все исполнено праведности. Зачем там нужен фимиам? Удивительно, но Иоанн с восторгом и восхищением замечает, что Ангел повергает кадильницу, наполненную огнем с жертвенника на землю! Там этот огонь нужнее! Можно представить себе радость престарелого пророка, увидевшего, как кадильница с небесным огнем бросается на землю, значит, фимиама будет достаточно для оправдания всякого грешника. Но как же они, грешники, узнают об этом? Где же можно отыскать на земле эту золотую кадильницу, наполненную огнем с Небесного Жертвенника? Именно об этом, Ангелы, имеющие трубы уже приготовились трубить!