Любовь

Но при чем тут любовь? Все свойства воды можно сравнить со свойствами любви. Вдумайтесь в это! Вода прозрачна, и любовь прозрачна. Вода дает жизнь, и любовь дает жизнь. Вода делает солнечный свет радугой, это неописуемая красота. Так и любовь делает все красивым вокруг, подобно радуге. Вода наполняет, и любовь наполняет. Застоявшаяся вода делается горькой, так и не отданная любовь отравляет человека изнутри. Если человек не будет отдавать свою любовь людям, ему станет горько. Вода очищает, так и любовь.

Хочу привести примеры, которые очень хорошо отражают взаимоотношения воды с другими предметами. В этих примерах иносказательно отражаются отношения между людьми, если присутствует любовь. Если поместить руку в воду, то вода примет руку. Вода не будет говорит руке, что ей так не удобно. Вода не будет пытаться переделать форму руки под себя, она полностью обволакивает руку настолько близко, насколько это возможно, не сжимая и давая полную свободу движений. Если водить рукой в воде, вода не будет препятствовать. Рука может двигаться, как ей нравится. Когда руку вынимаешь из воды, вода как будто идет за рукой, но возвращается и заполняет собой место, где была рука. Там не останется пустоты. На руке же останется немного воды, капельки. Вода не будет говорить этим капелькам: «эй, вы куда, вернитесь, вы должны быть здесь». Она отпустит их, не говоря ни слова. Если по воде ударить палкой, вода не будет сопротивляться удару, она примет его, примет и палку, немного расступившись. Вынутая палка будет мокрой. Вода отпустит часть себя с палкой, хоть палка и ударила воду. Если очень сильно по воде ударить, палка может сломаться. Воде же ничего не будет. Если вы не сразу поняли иносказательный смысл этих примеров, то прочтите их еще раз, заменяя слово «вода» на слово «любовь». Как вода дает свободу движения в себе, так и любовь не препятствует. Если человек захочет уйти, разорвать отношения, то любовь не сможет удержать его в себе. Она отпустит, но вместе с ним оставит свою частичку. Вода никогда не будет вступать в ответный конфликт с человеком. «Любовь долготерпит, милосердствует, …не бесчинствует, …не раздражается, …не мыслит зла» [1Кор.13:4,5]. Вода полностью обволакивает руку настолько близко, насколько это возможно, не причиняя неудобство. Так же и любовь: «все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» [7 стих]. «Любовь никогда не перестает» [8 стих], как и вода, которая от начала пребывает.

Если в водоеме дно каменистое, вода будет чистая и прозрачная. Если же на дне ил и грязь, – то мутная и грязная. Чтобы вода стала чистой, не нужно грязь выплескивать на поверхность – подводное течение унесет ее. Так же и внутренний мир человека, если основание его будет из камня (а камень в Библии символизирует Христа), то внутренний мир и любовь человека будут прозрачны и чисты. Внутренний мир человека Христос очищает, и делает это Он незаметным для посторонних взглядов способом. Внутреннее течение уносит всю нечистоту.

Вот почему вода так уникальна! Вот почему крещение проходит в воде! Вот почему Христос говорит: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» [Ин. 7: 37]. Вот почему вода, которая у Него, живая. Это так, потому что «Бог есть любовь!» [1Ин.4:16].

Если хотите знать больше о любви, наблюдайте за водой.

Огонь

Есть еще одна стихия на земле, такая же сильная, как и вода. Огонь всегда в движении, это энергия, это тепло и свет. Библия говорит: «Грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря» [Пс.49:3]. Это не случайная метафора. Христос тоже говорит об огне: «Огонь пришел Я низ-весть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» [Лк.12:49]. Бог Сам хочет возгореться в нас, как огонь! И Иисус сделал это возможным!

Иоанн Креститель говорил собравшемуся народу: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» [Мат.3:10]. «Всякое дерево» – это мы с вами, люди. Иисус говорит, что виноградная ветвь сама по себе не может приносить плода, она должна быть на лозе. Если мы не будем в Боге и Бог в нас, то мы будем деревом, не приносящим плода. Но разве Бог уничтожает все, что не соответствует Его воле? Разве Он уничтожил Адама и Еву? Нет, Он дает шанс! Мы отметили, что огонь – это символ самого Бога. Бог хочет бросить дерево, не приносящее плода, в огонь, т.е. в самого Себя! Возникает вопрос: почему же в огонь – это же немедленная смерть для дерева?! Да, смерть! Но смерть – это не только просто смерть, а воскресение для новой жизни! «Я есмь воскресение и жизнь, верующий в Меня, если и умрет, оживет» [Ин. 11: 25]. Вот она – смерть ветхого человека в огне, т.е. в самом Боге! Бог не хочет умертвить все! Он хочет обновить нас в Себе! А теперь в этом смысле посмотрите на пророчества об Израиле у Исаии, Иеремии и других пророках. Бог говорит «Мне отмщение» – это не значит, что Он хочет все просто взять и уничтожить, нет! Он хочет обновить это в огне, т.е. в самом Себе! Вы представляете?! Теперь в этом смысле посмотрите, что весь Ветхий Завет наполнен не гневом, справедливостью и жестокостью, а неимоверной ЛЮБОВЬЮ к нам, людям! Бог хочет во всех нас «сжечь» ветхого человека, чтоб дать возможность родиться Новому! «И как человекам положено однажды умереть…» [Евр.9:27]. Вот почему есть два крещения! От воды (вспомните всю аналогию между водой и любовью) и от Духа (от огня, в котором сгорает ветхий человек). В этом тайна Божьей любви. На апостолов снизошли с неба языки пламени. Это не просто так, это глубоко символично! Исполненные любовью они были готовы нести весть Евангелия всем людям. Ничто не могло их остановить. Мир был покорен Евангелию. Выражение «пройти огонь и воду» для людей имеет свой смысл, но во свете вышеприведенных примеров можно видеть, что его истинный смысл намного глубже. Мы должны встретиться с Богом и обновиться в Нем. Жизнь человека не возможна без двух стихий: без воды и без огня. И огонь, и вода – это сам Бог!

Теперь обратимся к пророчеству Исаии, постарайтесь понять глубоко символичный язык: «Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий, и дыхание Его, как разлившийся поток, который поднимается даже до шеи, чтобы развеять народы до истощания» [Ис.30:27,28]. В этих двух стихах, описывающих Бога, пророк использует две метафоры: Бог как огонь и Бог как поток, как вода. Как огонь, так и вода имеют разрушительную и созидательную силу. Читаем дальше: «А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой. И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде» [Ис. 30:29,30]. Обратите внимание, что здесь те же метафоры. Бог как стихия огня, бури и наводнения (стихия воды). Есть еще метафора – «в каменном граде». Кого символизирует камень? – Самого Христа! Каменный град, уничтожающий нечестивых, является основанием веры каждого любящего Господа. «Посему так говорит Господь Бог, вот, Я полагаю в основание на Сионе камень» [Ис. 28: 16-17]. Каменный град, для одних – это основание, для других – смерть. «Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень» [Ис.28:16]. Есть еще множество стихов в Библии, где говорится одновременно об огне и воде: «И Он разрушит ее, как сокрушают глиняный сосуд, разбивая его без пощады, так что в обломках его не найдется и черепка, чтобы взять огня с очага или зачерпнуть воды из водоема» [Ис.30:14]. Вспомните историю Гедеона. Те воины тоже прошли огонь и воду. Вода – это было испытание для них, а с огнем они пошли захватывать стан Мадианитян.

Вы никогда не задумывались, почему идолов делают из дерева, камня и золота? Это тоже символично! Дьявол подменяет все, что есть у Бога. Люди делали деревянных идолов, потому что дерево – это символ жизни. Сад, выросший в пустыне – это значит полнота жизни. Вспомните, очищение воды Моисеем в пустыне: «Пришли в Мерру, и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому [месту] имя: Мерра. И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить? Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою» [Исх.15:23-25]. Дерево указывает на Христа, как на древо жизни.

Идол из камня – да потому, что Христос – это камень! Золото – это символ праведности Христа. Не случайно в скинии все было обложено золотом: «И обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец» [Исх.25:11]. В Новом Иерусалиме, описанном Иоанном в книге Откровение, улицы из чистого золота [Откр.21:21], сам «город – чистое золото» [21:18]. Все эти образы указывают на Христа, потому дьявол использует эти же образы, чтобы отвлечь от Христа. Так всегда – Бог дает жизнь, а дьявол предлагает подделку. Вспомните, Бог хочет обновить человека в огне, а дьявол хочет сжечь его. Во времена средневековья всех еретиков отправляли на костер. У всего есть свои подделки, которые дьявол использует, чтобы обмануть человека.

Давайте будем молиться, чтобы наше золото было Огнем очищено, чтоб мы сами были Водой омыты. «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» [Ис.43:2]. Таково обетование для всех желающих жить с Богом.