Мы опубликовали документы, принятые Байкальской Миссией для того, чтобы каждый член церкви АСД мог бы задуматься над тем, куда идет наша церковь, ведомая таким руководством. Руководство БМ ссылается на авторитет всех вышестоящих структур - унионной миссии, Евро-Азиатского отделения и Генеральной Конференции. Это естественно для них, и нас это не удивляет. Однако то, что в этих документах братья ссылаются на авторитет Е.Уайт и Священного Писания вызывает удивление и вопросы.

Мы желаем привести некоторые из многих высказываний Е.Уайт по вопросу 1888 года и се отношение к вестникам этой истины Джоунса и Ваггонера, которые попали под запрет, п.ч. являются опасными и вредными, и которые, как объявили руководители Байкальской миссии, "противоречат учению АСД".

"Я призываю народ открыть глаза. Если вы одобряете и осуществляете решения людей, которые, как вы сами знаете, не находятся в согласии с истиной и праведностью, значит вы ослабляете свою веру и перестанете находить удовольствие в общении с Богом" <....>.

"По Своей великой милости самую драгоценную весть Своему народу Господь послал через пасторов Ваггонера и Джоунса. Эта весть должна еще ярче представить перед миром возвышенного Спасителя, жертву за грехи всего мира. В этой вести представлено оправдание по вере в Поручителя" ("Св-ва для проповедников", с.91).

"Поскольку проявлялось мало любви к Богу и человеку, Бог дал Своим вестникам именно то, в чем нуждались люди. Принявшие весть получили большие благословения, т.к. они видели яркие лучи Солнца Праведности, и в их сердцах возродились жизнь и надежда. Они взирали на Христа. <...> Господь желает, чтобы мы изучали эти великие истины в наших церквах, и если каждый член церкви вникнет в Слово Божье, оно просветит и вразумит простых. <...> Я хочу обратиться с предостережением к тем, кто годами противится свету и вынашивает дух сопротивления. Сколько еще времени вы будете ненавидеть, и презирать вестников Божьей праведности? Бог дал им Свою весть. Они непосредственно слышат Слово Господне. У вас есть надежда на спасение, но только через заслуги Иисуса Христа. Вам снова и снова предлагается благодать Святого Духа. На вас были обильно излиты свет и сила свыше. Было представлено свидетельство, чтобы все увидели, кого Господь признал за своих слуг. Но кое-кто пренебрег людьми и вестью, которую они несли. Они обзывали вестников фанатиками, экстремистами, выскочками. Позвольте мне высказать вам пророчество: если в скором времени вы не смирите свои сердца перед Богом, не исповедуете свои многочисленные грехи, то слишком поздно увидите, что вы сражались против Бога...

...Если вы отвергаете посланных вестников Христа, значит вы отвергаете Самого Христа. ... Я умоляю вас смирить себя и прекратить упорное сопротивление свету и Свидетельствам" (т.ж., с.95-97).

"Сатана непрестанно стремится привлечь наше внимание к человеку, а не к Богу. Он побуждает людей смотреть на епископов, пасторов, профессоров богословия как на наставников, вместо того, чтобы, изучая Писание, самому узнать, в чем состоит его долг. И, управляя таким путем сознанием руководителей, дьявол через них может влиять на людей по своему усмотрению. ... Именно влияние таких наставников привело к тому, что иудейский народ отверг своего Спасителя. Дух, действовавший в этих священниках и начальниках, и сегодня проявляется во многих внешне благочестивых людях. Они не желают изучать свидетельство Писаний об особых истинах для настоящего времени. Они указывают на свою многочисленность, богатство и популярность и с презрением смотрят на горстку бедных защитников истины, не находящих широкой поддержки, п.ч. исповедуют веру, которая разделяет их с остальным миром.

Христос предвидел, что незаконное присвоение власти, которое практиковали книжники и фарисеи, не закончится с рассеянием иудеев. Провидческим взором он видел возвышение человеческой власти, которая будет господствовать над совестью, что во все века было проклятием Церкви. И Его предостережения народу не следовать за этими слепыми учителями были записаны в наставление будущим поколениям.

Римско-католическая церковь признает право толкования Писаний только за духовенством. На основании того, что лишь духовные лица достаточно сведущи, чтобы объяснить Слово Божье, оно утаивается от народа. Хотя реформация дала Библию в руки каждому, принцип, который насаждался Римом, мешает многим и в протестантских церквах самостоятельно изучать Писание. Их учат принимать его так, как его толкует Церковь; тысячи людей не осмеливаются принять ничего из того, что так ясно изложено в Писании, если это противоречит их символу веры или традиционным учениям их Церкви.

Несмотря на то, что Библия изобилует предостережениями против лжеучений, многие с готовностью вверяют свои души духовенству. ...Чтобы сойти с проторенного пути, требуется нравственное мужество, а его отсутствие вынуждает многих следовать за учеными мужами; не желая самостоятельно изучать Писание, они оказываются надежно скованными цепями заблуждения" ("Великая борьба", с. 595-596).

"Священные писания должны управлять совестью, - другими словами, единственно верный путь к истине указывает только Бог, говорящий через Библии, а не церковь, говорящая через духовенство" (т.ж., с. 102).

"Когда проповедуется учение, которое не согласуется с нашими убеждениями, нам следует обратиться к Слову Божьему, взыскать Господа в молитве и не давать врагу возможности заронить в нас семя подозрительности и предубеждения. Мы никогда не должны позволять проявляться тому духу, который возбудил священников и правителей против Искупителя мира. Они были недовольны тем, что Он растревожил людей, они хотели, чтобы Он оставил их в покос, ибо Он стал причиной разногласий и затруднений. Господь посылает нам свет, чтобы мы увидели, какого мы духа. Мы нс должны обманывать сами себя" ("Служители Евангелия", с.301).

"Мы не должны доверять другим исследовать Священное Писание за нас. Некоторые из наших руководящих братьев часто занимают неверную позицию, и если Бог пошлет весть и будет ожидать, что эти старшие братья откроют путь для се распространения, то эта весть никогда не дойдет до людей" (т.ж., с.303).

"Господь взвесит Церковь адвентистов седьмого дня на весах святилища, Он будет судить ее сообразно преимуществам и воз-можностям, которые она имела. Если ее духовный опыт нс будет соответствовать преимуществам, которые Христос даровал ей ценой безграничной жертвы, если ниспосланные благословения не сделают ее способной совершать доверенную ей работу, ей будет вынесен приговор: "Найдена очень легкой". Она будет судима сообразно дарованному ей свету и представленным возможностям" ("Св-ва для церкви", т. 8, с.247).

Из этого следует, что Е.Уайт поддерживала вестников Джоунса и Ваггонера. Следовательно, необходимо также запретить читать Е.Уайт. Возможно, с такими запретами мы тоже вскоре встретимся. Сегодня руководство Церкви АСД, включая Генеральную Конференцию, находится в опасности повторить опыт израильского народа, о котором Павел говорит: "Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией" (Рим. 10:3).

Иудеи отвергли Христа, п.ч. Он говорил то, что не согласовывалось с решениями церкви. Как успешно сатана использует свои апробированные методы, чтобы обмануть. Христос предостерегает: "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мф. 24:24).

Пусть каждый любящий Господа обратит серьезное внимание на эти предостережения, чтобы не повторить историю. Мы призываем каждого любящего Господа к серьезному самостоятельному исследованию Священного Писания и предостережений, данных вестницей Божией, особенно в книгах "Великая борьба" и "Ранние произведения". В одном из видений Господь показал ей положение, в котором пребывает Его народ. Чтобы последовать за светом, необходимо было "разрывать веревки", которыми люди были связаны (см. "Ранние произведения", гл. "Иллюстрация адвентистского движения").

Израильский народ имел верные доктрины. Охраняя их, они даже и Христа обвиняли в нарушении субботы. Насколько они были щепетильны в исполнении закона. Однако это не спасло их от рокового заблуждения и ужасного преступления - казни Сына Божья. Многие сегодня считают, что Трехангельская весть означает лишь формальное соблюдение Закона.... Такой подход и нас может привести к организованному сопротивлению Третьей Личности Божества, Который совершает Свою работу над сердцами людей нашего поколения.

< На страницу содержания Специального раздела >

< На страницу содержания подраздела Бюллетень №4 >