И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия?
Я сказал: вижу жезл миндального дерева.
Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую
над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось.
(Иер. 1:11,12)

Вера — это не отсутствие сомнений, это просто цунами сомнений, это волна сомнений… Но сквозь все эти сомнения какие-то внутренние силы устремляют душу вверх к Тому единственному, Который может подарить надежду.

<…>

Много сегодня хороших людей в церквах, много хороших людей в городах, и Библия говорит нам о том, что цивилизацию нашу строят тоже хорошие люди, но многие в этом строительстве погибнут. Не потому, что они плохие, нет, они хорошие, но что-то очень важное не поняли.

Неразумные и мудрые девы чем отличаются друг от друга? Неразумные, они очищают себя, они ревность возбуждают по Богу, они пытаются что-то сделать для Бога… Они, может быть, очищают себя посредством законов психологии, Зигмунда Фрейда читают, Дейла Карнеги, очень хорошие советы дают.

Сегодня на многих семинарах преподают эти курсы психологии. И многие неразумные люди, к сожалению, уповают на психологию, они уповают на законы социума, которые сегодня очень востребованы. Это законы взаимоотношений, как вести себя друг с другом.

Но мудрые отличаются от них тем, что они уповают на кровь Христа, которой обещано очистить их совесть. И вот когда наша совесть начинает очищаться, тогда мы начинаем видеть руку Божью в нашей жизни, которая каждый день что-то делает для нас.

<…>

Сегодня, когда духовность остывает, и христианство как величайшее откровение о Боге становится узкоконфессиональной сектой (пусть это будет католическая секта, пусть православная, пусть протестантская, адвентистская, баптистская), если мы не слышим живого Бога, если нас лёгкий ветерок бросает в этот котёл страстей, и мы не понимаем, что с нами происходит, имейте в виду: это не Божья церковь. И вот кто это сознаёт, он попадает в Божью церковь…

Из проповеди

Нравится? Поделитесь: