Благополучие

Странное человек существо – он может чувствовать нужду в Боге только в страданиях и стенаниях духа. Почему же благополучие подчас отрицательно влияет на отношения человека с Богом? Почему когда жизнь налаживается, Бога перестаешь чувствовать? Я ответил для себя на этот вопрос так: грехопадение огрубило человека, он стал невосприимчив ко многому, духовная сущность атрофировалась, тем более к тонкому духовному миру. Бога всегда надо искать, и в страданиях Его найти легче. Кажется, что Бог ближе, отчетливей слышно Его слово. Блаженный Августин четко выразил это: «Бог шепчет в наслаждениях, говорит совести и кричит в страданиях». Если Бог меняет качество жизни во всем, то каким образом Он меняет качество жизни в благополучии? Благополучие – это духовная жизнь. Пока мы не научимся жить в духе, так и не научимся жить в благополучии. Нам кажется, что Бог не принимает участия жизни, а если принимает, то как-то не понятно. Теперь мы знаем, что Бог хочет вывести из понятного нам природного мира в «непонятный» духовный. Когда все хорошо, перестаешь думать о чем-то, о Ком-то. Как сказано в поговорке «сытый голодного не понимает». Христос говорил, что больной нуждается во враче, а не здоровый. Пока человек не осознает себя больным и голодным, он не нуждается ни во враче, ни в пище, его благополучие призрачно. Мы же ищем пищу, когда голодны. Мы голодны и страдаем… Зачем страдать от голода, если нужно просто принимать пищу вовремя? Потребность в еде есть первая потребность человека, пока она не удовлетворена, ничего происходить в жизни не может. Нужно срочно утолить голод. Принимать пищу необходимо каждый день по нескольку раз, чтоб поддерживать организм в норме. Мы наедимся и думаем, что жизнь забила ключом, и уходим от Бога, от хлеба жизни. Когда наступает чувство голода, мы уже далеко, а запаса пищи нет (еда сама же не ходит за человеком). Поэтому человек и начинает страдать, может начаться язва желудка.

В духовной жизни, человек не поднимается выше удовлетворения первой потребности. Когда он поел, или что-то приобрел, то не становится богатым, а думает, что становится. Богатство человека не в еде и не в приобретении материальных ценностей заключается… «…ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.» [Лк. 12: 15] Человек призывает Бога только, когда испытывает неудовлетворенную потребность. Наступает голод, и человек, как ребенок, начинает плакать «где Бог?» Он выучил пока только одну единственную фразу. Хорошо, если он задает этот вопрос Богу, потому что именно это и желает Бог слышать от своих детей. Именно этот вопрос задал Гедеон Ангелу, пришедшему к нему, когда он выколачивал пшеницу в точиле [см. Суд. 13: 6], и Богу нравился этот вопрос. Вспомните самый первый вопрос, который Бог задает человеку: «Где ты?» Бог задает вопрос, потому что хочет слышать тот же вопрос от Адама: «Боже! Где Ты? Я Тебя потерял…» Бог потерял Адама, потерял ли Адам Бога?

Бог приходит и кормит, когда человек голоден, а когда возникает другая потребность, нам невдомек, что нужно опять обратиться к Богу, и наша просьба должна быть уже другого характера. Мы сами часто не знаем, чего хотим, потому и формулировать прошение не можем. Мы выучили одну единственную фразу, и надеемся, что она сработает во всех случаях, а Бог молчит… Мы еще раз произносим ее, а Он и не слышит, потому что только что выполнил нашу просьбу. Он ждет, пока мы научимся формулировать, что хотим, а мы «зависаем» и движение прекращается. Время идет, скоро мы захотим снова есть, а Бог все ждет и наблюдает за нами. Мы произносим опять "Я кушать хочу!", когда мы не голодны и недоумеваем, почему Бога перестали чувствовать и слышать. А Бог думает: 'Ну что? Я же только что дал тебе пищу, ты же не голоден, чего тебе надо?!' Как мы невежественны… Проходит время, и мы уже действительно испытываем чувство голода, но так и не продвинулись до осознания следующей потребности, а Бог все ждет. Вот мы уже голодны, но к Богу перестали обращаться, потому что отчаялись. Он, как нам показалось, не участвует в нашей жизни. Вот мы уже страдаем от голода, уже ни о чем не можем думать, кроме как о пище. Хорошо, если поняли, что настоящую пищу можно получить только у Бога, а ведь могли бы ее искать и не у Него (что мы нередко и делаем). Бог ждет до последнего, и вот тогда приходит. Как бы Он хотел дать нам в этот момент столько богатства, столько всего, о чем мы и не можем мечтать! Он хочет излить всю полноту Любви, а нам нужно-то совсем немного, лишь наполнить желудок, для нас это главное, остальное мы считаем второстепенным и неважным. Когда Бог кормит – мы вместе, хоть в этот момент наступает то, чего Бог так сильно хочет и ждет – быть вместе со своим родным человеком! «Узами человеческими влек Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им» [Ос. 11: 4].

Всегда сжимается сердце, когда видишь, как приходится нелегко родителям с детьми с ограниченными возможностями (инвалидами). Они любят несмотря ни на что, потому что это их родные дети, конечно, по возможности они будут рядом всегда, но как родители мечтают, чтоб дети были здоровы, чтоб они как все другие родители могли с детьми проводить полноценное счастливое время. Но как можно ждать этого от детей, если дети не способны к тому? Так и Бог: как Он хочет нас исцелить от всех ран, дать нам новое сердце, а мы думаем, что мы богатые, здоровые, хотя так и не поняли, что наше богатство заключается не просто в еде, а здоровье наше – это лишь временное чувство удовлетворенности голода. «Ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» [Откр. 3:17].

Бог – это хлеб и питье, но человек не может все время есть и пить. Мы забываем (а может, и не знаем?), что Бог еще есть свобода и любовь. В свободе можно реализовываться, делать открытия, перемещаться в пространстве, делать все что угодно! А мы этого не можем… У нас две болезни, либо страдаем от голода и приходим к Богу изредка подкрепиться, либо страдаем булимией – только и делаем, что едим, потому что по-другому не научились жить. Нам кажется, что если перестанем есть, то отступим от Бога. Еда нам уже стала противной, уже вызывает тошноту, желудок отказывается усваивать пищу, но мы все едим. Может, поэтому иногда Бог снижает калорийность еды практически до нуля? Может, поэтому церкви наши изменились и мы не получаем уже того, что получали раньше? Может, это все делает Бог, чтоб сбить нас с проторенной дорожки, уводящей в неизвестном направлении?

Мы познали Бога как хлеб и питье, как источник материальных благ, но не познали как свободу и любовь, источник духовных благ. Человек не может реализоваться без свободы, Бог дает свободу. Человеку необходимо чувствовать любовь, чтоб его свобода была не напрасной, Бог дает любовь. Бог дал все, чтоб человек мог реализоваться, искать себя, а человек не пользуется предложенным. Мы привыкли удовлетворяться не многим, потому что видели в жизни не многое. Но это невежество – быть наследником огромного состояния, а питаться рожками и жить в пещере среди свиней. Невежеством будет приехать на курорт отдыхать, а из ресторана не выходить, потреблять пищу днями и ночами. В свое оправданье мы часто цитируем Библию: «Имея пропитание и одежду, будем довольны тем» [1Тим.6:8]. Даже блудный сын из притчи, рассказанной Христом, понял, что не нужно питаться падалью (а если бы он сказал о рожках «имея пропитание, будем довольны»?), если дома его ждет совсем другая жизнь!

Я думаю, что наша первая задача после насыщения – начать разбираться, что к чему. Начать не самостоятельно, как мы это делали всегда, а вместе с Богом. Начать расставлять все по своим местам, начать задавать вопросы, научиться отделять истину от лжи. Надо начать познавать мир вокруг вместе с Богом. Только после того как наша потребность в еде будет удовлетворена, и мы будем реализовывать себя в свободе и любви, только тогда мы сможем воистину поклоняться Богу, только тогда наша душа будет благословлять Бога. Вот тогда и будет жизнь в полноте, жизнь в благополучии вместе с Богом. Не нужно ставить перед собой надуманную цель и пытаться приближаться к ее осуществлению. Нужно начинать движение всегда с того места, в котором находишься сейчас. Я часто слышу внутренний голос, говорящий: «оставь». Не понятно то, если я должен преодолевать трудности, почему я должен их оставить? Я нашел ответ для себя. Оставить, потому что не один я преодолеваю, Бог желает принять активное участие в моей жизни. Есть вещи, которые от нас не зависят, и вот их-то мы и должны оставить. Я ищу воли Божьей в своей жизни. Все время задаю вопросы Богу: Как быть? Что делать? Как поступить? Что делать дальше? А Бог молчит, не отвечает на вопросы. Я так хочу построить свою жизнь в соответствии с Божьим желанием. Но волю Божью невозможно угадать, узнать. Ее нужно раскрыть в себе, стать ее частью. Бог вложил нечто внутрь каждого человека, и Его воля в том, чтоб это нечто начало развиваться. Воля Божья заключается не в том, чтоб выбирать – пойти направо или налево. А в том, чтоб Жить! Живем ли мы?

Если человек выбрал не тот путь, Бог хочет, чтоб человек почувствовал пресыщение от неправильного пути. Только когда все будет испробовано, человек поймет, что нужно возвращаться. Блудный сын был Божьим человеком, потому что вернулся. Строй свою жизнь, как хочешь, только учитывай, что ты ее строишь для Бога. Как любимый человек не принадлежит себе, но любящему, так и человек не принадлежит себе, но любящему его Богу. Я думаю, Бог говорит примерно следующее: «пробуйте все, что хотите, что найдете в своих глазах достойным, только знайте, что вам не найти нигде то, чего так жаждет ваше сердце. Это есть только у Меня!». Человеку предоставлена возможность обойти весь мир в поисках удовлетворения жажды. Бог отпустил людей на свободу, может, кто-то и не вернется больше, мир погубит, но Бог по-другому не может. Во вселенной с трепетом наблюдают только за одним – как осуществляется движение свободного человека к свободному Богу. Человек, обойдя весь мир, испробовав все, что только возможно, приходит в ту же точку, от которой начал путь. Он не будет говорить слов, потому что наступает полнота. В его голове будет лишь одна мысль: «Все мои источники в Тебе…»

В любви нет страха, что человек больше не вернется. Любовь верит, что человек вернется. И когда наступит долгожданный момент, будет великий праздник. Свободный человек встретит на пути Свободного Бога – вот есть начало жизни, к которой призывает Бог!