Вы находитесь на странице 26 из 59
ГЛАВА 7
Человек и полярность мироздания
Над всеми нами стоит некто, кто
хочет завладеть нашими ресурсами, начиная от мелких карманных воришек
до главного вора и обманщика – дьявола. Мы не можем определить, когда
совершается воровство, и вот когда не можем найти в кармане кошелек,
подходя с полной корзиной продуктов к кассе в магазине, понимаем, что
нас обокрали. «Вот надо же!» – злобно вздыхаем мы, – «ах он такой,
сякой!» Мы читаем в Библии, что у дьявола одна цель: «украсть, убить и
погубить» [Ин.10:10]. Если мы не замечаем, как карманник вытаскивает
кошелек, то замечаем ли, когда главный грабитель нас обкрадывает?
Какими методами пользуется дьявол для совершения своего грязного дела?
У него много методов, но все они сводятся к одному – провокации. Вор
пристально наблюдает за жертвой и вычисляет его слабые стороны
попытками провокаций, и если человек «повелся», значит, сатана
получает в свое распоряжение управляющие рычаги. Но человек же не
захочет просто так быть управляемым кем-то, для этого и нужно найти то,
что «заденет за живое».
Дьявол любит истину, смешивать
с
ложью так, что на первый взгляд не поймешь, где есть что.
Неразрешенность и желание разобраться побуждает человека к поиску.
Провокатор, он же наблюдатель, отслеживает процесс поиска истины
человеком, и как только тот приближается к истине (а значит к
освобождению от провокации), забрасывает еще порцию истины смешанной с
ложью. Таким образом, провокатор озадачивает человека и в этот момент
берет все, что захочет, отбирает ресурсы. Удивительно то, чем
провокация масштабней, тем она незаметнее. Это как вылавливание рыбы –
маленький сачок рыба видит и убегает, сачком побольше добиться цели
легче, но еще проще выловить рыбу большой сетью, т.к. рыба даже не
видит, а значит, не понимает, что попала в сеть. В масштабе
человечества есть одна большая, супер-провокация, ее не видит никто,
или почти никто.
В роли провокатора всегда
выступает
сильнейший, его цель – отобрать ресурсы у слабого. Так как мы живем в
хаосе, в мире сильных и слабых, то закон джунглей таков: «хочешь
получить, значит нужно отобрать, просто так никто не отдаст». Слабый
добывает ресурсы сам, а сильный отбирает у слабого. Рабовладение -это
самая настоящая провокация и грабеж. Любая работа – это провокация,
работодатель получает от рабочих больше выгоды, а компенсация,
заработная плата, не восполняет затраченных ресурсов.
Полярности
Вся жизнь выражена в простой
формуле: сложно-просто. То есть с одной стороны сложно, но в сложности
находишь простоту. Библия написана простейшим языком, но содержит в
очень сложные и глобальные вещи. Это тоже провокация, читающий Библию
нередко «грузится», пытаясь найти сложность в простоте и простоту в
сложности. Читающий хочет найти объяснение, ломает голову, решая
поставленную задачу, а в этот момент приходит дьявол и нагло грабит
его. Сколько раз из-за буквального понимания, рушились отношения,
семьи, люди теряли работу и проч. Это ли не есть провокация и грабеж со
стороны дьявола? Человек обгладывается дьяволом со всех сторон, но он
думает, что так и должно быть, и продолжает, объясняя себе несчастья и
успокаивая себя подобными стихами: «Не думайте, что Я пришел принести
мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить
человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
И враги человеку – домашние его» [Мтф.10:34-36]. Дьявол провоцирует
человека, подав ему порцию истины смешанной с ложью, и человек
теряется в разрешении дилеммы. Разве задача Христа состоит в том, чтоб
разрушать семьи? И убивать, вместо того, чтоб давать жизнь? Человек
часто неспособен выйти за пределы замкнутого круга и посмотреть на те
же слова в другой плоскости, вместо этого начинает биться головой о
стену, а дьявол смотрит и радуется, его цель достигнута, ему удалось
столкнуть человека с самим Словом Божиим.
Человек сам в себе полярен:
есть
материальная выраженность и духовная. Мы говорили в предыдущей главе о
том, как плотское начало противопоставлено духовному, и, вот дьявол
сталкивает человека с самим собой, предлагая выбрать, что лучше и что
важнее. Яркий пример провокации – это спор материалистов с идеалистами
о том, что первично, что вторично, курица или яйцо. Но поиск истины
должен быть не в противопоставлении полярностей. Спорт – это самая
настоящая провокация. К примеру, в футболе две команды состязаются
между собой, кто забьет больше голов. Болельщики провоцируются больше
самих игроков! Фанаты – это страшная, сложно управляемая, сила.
Ресурсы, отнимаемые у провоцируемых (фанатов) в данном случае – это
энергия, которая выбрасывается во время матча, которую поглощает
Наблюдатель и провокатор. Дьявол собирает хороший плод, когда
возбужденные фанаты проигравшей команды устраивают погромы на улицах
города, разбивая витрины, поджигая автомобили и устраивая потасовки.
Провокатором может выступать
только
сильный. Слабый, не видя и не распознавая провокации, провоцируется, и
в этот момент сильный отбирает ресурсы у слабого. Ресурсами служат как
материальные ценности, так и не материальные: время, эмоции, чувства.
От провокаций никуда не деться, куда ни посмотри – везде провокации.
Однажды я ехал в электричке и думал на эту тему. Мне стало плохо от
осознания того, что выхода нет, всегда мной кто-то пользуется – на
работе, дома, в церкви, в отношениях с друзьями – везде! Избежишь
провокаций мелкого уровня, попадешь на провокацию высокого уровня,
преодолеешь ее, попадешь еще в более сложную ситуацию и так все время.
Мы замкнуты на земле, как в кольце, разорвать которое невозможно. Я
обратился к Богу с вопросом: «Боже, как быть, что делать?» Через время
на сердце пришли слова из 61 Псалма: «Только в Боге успокаивается душа
моя». Да… Мы живем в реальности, выхода из которой НЕТ! Есть лишь один
выход, но он совершенно в другой плоскости, в другой реальности. Бог –
это другая реальность, не человеческая, и в Нем все возможно. В тот
день не решились мои проблемы, я остался спровоцированным, слабым,
обворованным, но я успокоился, потому что разрешение моих провокаций в
Боге.
|