Поиск по сайту



Главная Книги Медиум. В действительности всё не так, как на самом деле… - Психолог
Медиум. В действительности всё не так, как на самом деле… - Психолог PDF Печать
Автор: Илья Ботченко   

Психолог

Окончив училище, Константин не торопился работать по специальности. Он устроился массажистом и поступил заочно на психолога. Уж очень ему понравилась эта специальность. Мы не будем долго останавливаться на его студенческой жизни, на его учёбе. Упомянем вкратце лишь несколько моментов.

Философию в университете изучали более углубленно. Так наш студент познакомился с творчеством Леонтьева, Данилевского, Шпенглера и Тойнби. Сама по себе идея отождествления цивилизации с растением ему очень понравилась. Ход исторического процесса доказывал эту теорию культурно-исторических типов и её аналоги. Однако одна вещь смущала Константина. Он знал, что среди растений есть такие, в которых смерть запаяна генетически. Они умирают сильными и здоровыми, когда приходит срок. Есть растения, у которых нет ограничения жизни. Лишайник остаётся живым четыре тысячи лет и спокойно будет жить дальше. Остальные подвержены обычному процессу старения. То есть при репликации клетки происходит сбой на генетическом уровне. Мутации накапливаются, и когда их количество достигает критического уровня, дегенерация организма неизбежна. Но как это применить к человеческому обществу? Что убивает цивилизацию? Ведь исчезали целые народы и государства, развитые культуры с высоким уровнем науки и техники обращались в прах. Общаясь со своими бывшими одноклассниками, выпускниками истфака, он выяснил, что где бы ни происходила достаточно быстрая гибель старого процветающего государства это, как правило, всегда связано с духовной и морально-нравственной распущенностью. Разводы, половые извращения, проституция, брошенные дети, пьянство, коррупция, разгул преступности… Верхи бесятся с жиру, а низы в безграмотности и забитости. Странно, что, имея сильную армию, развитую науку, процветающую экономику, совершенную (на тот момент) технику и технологию, государство разваливается изнутри. Иногда нашествие варваров ускоряло процесс, но источником его была собственная установка граждан "наслаждаться жизнью любой ценой". И, наоборот, молодое, сильное, здоровое общество всегда имеет высокий уровень нравственности, стремление чего-то достигнуть, чувство солидарности среди граждан и правила, ограничивающие безумный гедонизм.

Всё это заставило Костика серьёзно задуматься о причинно-следственных законах Бытия. Почему-то впервые он так ясно осознал, что каждый народ сам кузнец своих страданий, бед и проблем. Его потрясли гибель американских цивилизаций тольтеков, майя, инков, ацтеков. А также гибель древних государств Индостана и Африки. "Как же так, — рассуждал он, — у них же так была развита магия, причём самая сильная магия, основанная на крови, даже на человеческих жертвоприношениях? Как духи не помогли им? Как демоны допустили их гибель? Ведь у них были и астрология, и ясновидение, и спиритизм, и гипноз? Они оживляли статуи и летали по воздуху, пользовались телепатией и подчиняли силы природы. Почему они сгинули? Более того, многие народы управлялись могущественными магами, правда, по профессии они были жрецами языческих богов, но это дела не меняет. И, как показывает историческая наука, именно управление колдунами и шаманами всегда приводило к гибели или деградации. Государства, где царь и аристократы были сильнее жрецов, процветали, а где, наоборот, загибались. Почему? Допустим, это были плохие "черные" маги. Но почему в истории ни разу не было примера управления хорошими "белыми" магами? Есть примеры: медиум Гитлер и его сподручные, тонтон-макуты на Гаити и прочие. Но где же обратная полярность? Самые отвратительные злодеяния были совершены медиумами. Бессовестное убийство старика Леонида, которого жрецы Спарты отправили на войну без армии, позволив взять триста человек. Они сражались без поставок еды, воды и оружия (все копья и мечи в конце битвы были сломаны) и в результате круглосуточного боя были уничтожены, когда Леонид отослал прочь все союзные войска. А современный геноцид в Руанде, вдохновленный шаманами, когда около миллиона христиан тутси были зарезаны как скотина?" У него было много вопросов, но они остались без ответов…

Вообще, университет обогатил его в плане общего развития. Такие дисциплины как "Этика", "Религиоведение", "Культурология", разные виды Истории, "Логика", "Социология", "История социологии", "История психологии", "Антропология" и прочие дали ему достаточно пищи для размышления.

Многое в голове не сходилось и не укладывалось. Особенно в области богословия и философии. "Допустим, — думал он, — можно понять людей, которые принципиально шли против Библии, против Бога, как они Его понимали. Они становились родоначальниками ересей. Это специальное злое противодействие. Передергивание, подтасовка, враньё и фантазии. Всевозможные маркионы, пелагии, арии и прочие мани. Собственно, последователи манихейства или ариане сознательно выбирали поклонение Сатане. Также можно понять людей, которые искренне заблуждались в старании выводить свои взгляды из Библии. Доктрина Кальвина о предопределении или проповедь Миллера о втором пришествии и прочее. Но как быть с людьми, которые будучи христианами, открыто не отвергая Библию, учили прямо противоположным вещам? Причем часто взятым из оккультизма или язычества. Как? Зачем Ориген проталкивал в богословие александрийский гностицизм? Зачем это хитрое "аллегорическое толкование", способное полностью уничтожить смысл библейского текста? Почему Бог не мог сказать то, что Он на самом деле сказал? Это так невозможно себе представить? Зачем наполнять раннехристианскую церковь неоплатонизмом? Для чего вводить языческие обряды, церемонии, правила, ритуалы и прочее? Когда Августин создавал идеологический фундамент для политического деспотизма церкви, он что имел в виду? Он же был не дурак и прекрасно понимал, куда приведут его писания "О граде Божьем". Зачем ему нужно было, чтобы понтифик обладал военной, полицейской и судебной властью? А как понимать Фому Аквинского? Допустим, он, как сейчас говорят, "тащился" от Аристотеля, но зачем его писаниями отменять Библию? Разве истинный христианин может просто так сказать, что вечно существующая Вселенная Аристотеля и сотворенная Вселенная Библии одинаково недоказуемы? Это же явное богохульство! Аристотель был пантеистом и полагал, что Природа сама себя создает, обладая внутренней творческой силой. Более того, он развил теорию эволюции, перенятую греческими философами от египтян. Например, он считал, что человек произошел от рыб (рыбоподобных существ). Чем его "Метафизика" лучше книги Бытия? Сказав "А", католическая церковь закономерно сказала "Б". В наше время папа Римский признал теорию эволюции и отверг первую главу Бытия как нелепую побасенку. Это логично, закономерный итог принятия томизма как основы богословия. Но почему "молчаливый бык" или Аристотель лучше Моисея?

Как быть с отцами церкви, которые вводили оккультизм и язычество в обряды и богословие? Костик прекрасно знал, откуда пошли поклонение костям умерших людей, свечи, лампады, святая вода и прочие вещи, о которых в Библии ничего не сказано. Почему Иисус воскресает на Пасху каждый раз в разный день, который зависит от фазы луны? Почему Рождество (25 декабря) совпадает с рождением бога солнца? Допустим, почитание икон не противоречит второй заповеди. Иметь фотографию отца и с уважением к ней относиться, это не то же самое, что поклоняться фотографии. Фото родных на стене ещё не признак идолопоклонства. Картина с ликом Христа, безусловно, достойна уважения, почитания и восхищения, если это высокохудожественное произведение. Однако почему одни иконы чудотворные, а другие с теми же святыми не чудотворны? Это как так? Икона сама по себе может что-то, а святой, на ней изображенный, тут не причём? Это же фетишизм! И почему на иконах так часто встречаются оккультные знаки и символы? Такие вещи Константин сразу видел. Если Иисус хотел что-то изменить, отменить или добавить Ему никто не мешал это сделать, когда Он был тут на Земле. Он же не постеснялся отменить церемониальный закон, обряды жертвоприношений, очищений и прочее. Он установил новый ритуал — вечерю, то есть причастие, или евхаристию. Кто мешал дать себя нарисовать? Почему не прославил свою земную мать как соучастницу спасения людей? И тому подобное.

Ещё большее удивление вызывали философы. Можно понять, скажем, бабника Руссо, который бросил пятерых своих детей в сиротском приюте Парижа, или иезуита Вольтера. Их ненависть к Библии направляла их творчество. Но как быть с философами, которые вроде бы исповедовали христианство, или были равнодушны к церкви. Вся их философия имела только одну цель — уничтожить Библию. Как Мирандола мог утверждать, что в каждой религии есть нечто истинное, нечто доброе? Как его вообще занесло в изучение каббалы? Разве это не богохульство? Библия однозначно предписывает экстремизм: "Столбы их срубите, жертвенники разрушьте, идолы разбейте, храмы сожгите". Всякая религия — творение Сатаны, это однозначное утверждение Библии. Словами апостола Павла, "язычники, принося жертвы идолам, служат бесам". Вообще, Ренессанс — это же откровенное кощунство! Возрождение классической греческой и римской культуры и науки — это очевидный уход от Библии. Раньше на стенах папского дворца висели лики святых, теперь голые тетки. Философия гуманистов убивала в людях веру. Сказав "А", итальянское общество сказало "Б". Венеция ввела маски для карнавалов, чтобы никто никого не мог узнать, и разврат оставался как бы тайным. Церковь вынуждена была построить специальные монастыри для брошенных младенцев, которых так и называли "дети карнавалов". Для куртизанок ввели специальное правило, которое позволяло отпускать их грехи на исповеди, поскольку то, что они делали, считали не прелюбодеянием, а выполнением профессиональных обязанностей.

Есть вероятность, что Пико делла Мирандола в конце жизни покаялся, попав под влияние Савонаролы. Занимался благотворительностью и вёл аскетическую жизнь. Однако семена были посеяны… Как отреагировали бы первые христиане, которых казнили за то, что они отказывались бросить щепотку благовония перед статуэткой императора, увидев мать Терезу, кланяющуюся статуе Будды? Конечно, можно уважать Гаутаму как мудрого человека, но разве не долг христианина обратить индуса или буддиста в христианство? Как же быть со словами Павла о том, что "я не сделаю ничего такого, от чего бы преткнулась совесть брата моего". Павел отказывался есть идоложертвенное мясо перед прозелитами, а здесь поклонение идолу…

Как быть с Декартом, который вслед за Аристотелем, отстаивал концепцию Бога как "отсутствующего помещика" или "удалившегося часовщика"? Бога, который всё сотворил, запустил механизм Вселенной, и на этом его миссия закончилась. Cogito ergo sum — это же откровенное выражение крайнего скептицизма, индивидуализма и рационализма. Картезианство стало одним из источников светского гуманизма, а также деизма, которым заразились верующие интеллектуалы Европы и Америки. Если бы Картезий признавал Библию, он никогда бы не создал такой философии…

Изучая "Социологию семьи", "Психологию семьи", а также интересный предмет "Традиции и инновации", который преподавал сам (!) Григорьев Святослав Иванович, он узнал про то, что сексуальная революция, движение хиппи, культ потребления наркотиков и "молодежные революции" были очень хорошо организованны и вдохновлены высоколобыми дядями и тетями с научными степенями. Не будем упоминать здесь апологетов ЛСД Станислава Грофа и Тимоти Лири. Эти университетские ученые достаточно известны и набили оскомину. А вот про Маргарет Мид можно замолвить словечко. Будучи самым титулованным антропологом в США, она не только пропагандировала наркотики, но и много выступала перед студентами с проповедью в защиту "свободной любви". На каком основании? А она якобы доказала, что в традиционном языческом обществе аборигенов Самоа нет межпоколенческих конфликтов благодаря тому, что "свободная любовь" даёт выход энергии молодежи, то есть направляет её в другое русло. Как выяснилось, её "исследование" было чистой воды фикцией. Грубой подделкой под серьёзную науку. В 1983 году антрополог Дирек Фриман издал книгу "Маргарет Мид и Самоа: возведение и развенчание антропологического мифа", в которой показал, что работа Мид была основана на лжи. Нарисованная Мид благостная картина самоанской жизни, составленная всего за несколько месяцев, отражает общество, в котором утрачены все семейные связи, общество, не  знающее родительского авторитета, лицемерно относящееся к девственности невесты. Сексуальное насилие, если и существовало, то якобы было неизвестно до введения нравственных запретов белой цивилизации. Фриман посвятил половину своей жизни изучению самоанской культуры и в полную противоположность Мид нашёл, что у самоанцев господствуют прочные семейные связи, родительский авторитет и что они строго придерживаются культа девственности. Фриман тщательно разобрался в статистике изнасилований и отметил, что Мид, вероятно, не читала самоанских газет, например, "Таймс", в которой регулярно сообщалось о случаях изнасилования во время её пребывания там в 1925-1926 годах.

Смешно даже не это, а то, что сама Маргарет выросла в христианской семье, а в конце жизни дошла (по всей видимости) до религиозного фанатизма. «Как же так, — рассуждал Константин, — самый отвратительный разврат освящается именем науки. И даже доказывается его польза для общества. А как быть с распадом семьи? С брошенными детьми? С лавиной разводов? Кто двигал этими учеными и их “исследованиями”?»

Что касается психологии, то он открыл для себя, что не вся эта наука — перепев колдовства и магии. Оказалось, что в этой дисциплине есть настоящие исследования, опыты, эксперименты и огромная польза для практики. Есть психология памяти, внимания, мышления и прочего. Есть методики, созданные для педагогов: обучение слепых, глухих, умственно отсталых и тому подобное. Есть эффективные способы изучения иностранных языков и правила отображения и расположения приборов на приборной панели. Есть развивающие игры, игрушки для маленьких детей. Вообще, многие отрасли педагогики основаны на экспериментальной психологии, а эргономика вообще из неё выросла. Есть социальная психология и очень полезные в практическом плане исследования коммуникации, конформизма и прочего. Особенно поразил Костика такой опыт. В начальной школе "группа учёных" провела тестирование учеников. По секрету учительнице сказали, что вот эти дети (трое или пятеро, не помню точно) обладают особыми способностями, большим потенциалом. Разумеется, это было враньё. Дети были самыми обычными и выбраны были случайно. Через год выяснилось, что именно эти дети показывали существенно лучшие результаты. В чем фокус? В вере. Учительница верила в этих ребятишек и относилась к ним по-особому, хотя ей строго-настрого запретили кому-либо говорить о результатах исследования. В итоге они и стали особенными… Этот эксперимент доказывал удивительную силу веры и внушения и вызвал у Константина серьёзные размышления…

Выяснилось, что внутри психологии есть две как бы несовместимые, но одновременно существующие отрасли. Во-первых, реальная наука: строгая, точная, математически обоснованная, объективная, доказуемая. В основном это психодиагностика и всё, что с ней связано. Во-вторых, сатанизм, оккультизм, магия и просто мракобесие. Эта, вторая, относится к так называемым теориям личности и многим методикам психотерапии. Грубо говоря, каждый, кто мнил себя великим психологом, писал, что в голову придёт, а потом навязывал это другим психологам и общественности. Эти теории ни на чём и никак не основаны, никак не доказаны и существуют в виртуальном мире идей и мнений. Справедливости ради, надо сказать, что некоторые одиозные положения этих теорий были опровергнуты и выброшены, как, например, пансексуализм Фрейда или методика психодиагностики по пятнам Роршаха. Также можно упомянуть большую позитивную роль умозрительных теорий там, где они не пытаются навязать какую-то оккультную концепцию, а стараются разобраться в человеческой психике. Например, теория защитных механизмов (вытеснение, рационализация и прочее) Анны Фрейд. Эта концепция была одним из источников развития теории и практики лечения неврозов.

Так же, как и в других гуманитарных науках, в психологии постоянно появлялись теории, доказывающие что человек — это скотина. Разумная, но скотина. Вся суть этих концепций сводилась к апелляции происхождения от животных предков, первобытной агрессии, эгоизма, борьбы за выживание, победы сильнейшего и прочего. Костик ненавидел эволюционизм, так как верил, что человек был создан инопланетянами. Но ему приходилось учить эти теории. Например, бихевиоризм Скиннера. Своеобразное учение, суть которого в том, что человек — набор высокоразвитых условных рефлексов. Очевидна цель подобной "науки". Бытие формирует сознание. Общество и даже государство могут лепить людей, как из пластилина, с такими свойствами и качествами, какие выгодны в данный момент (так называемая социальная инженерия). Недаром бихевиоризм пропитал всю американскую педагогику, как теорию, так и практику. Кстати, пресловутое тестирование как способ обучения — это оттуда. Главные методы управления — кнут и пряник, отрицательное и положительное подкрепление. Но это всё цветочки... Настоящий сатанизм устроил Джон Дьюи и сотоварищи. То есть, конечно, добрый философ ничего такого не устраивал, он просто ненавидел христианство и со своими друзьями создал новую религию — светский гуманизм. Он написал его катехизис — "Гуманистический манифест". Годы спустя его идеи были развиты американскими педагогами и психологами, которые свято верили, что каждый ребенок рождается идеальным, не имея никакого первородного греха. Поэтому задача воспитания не наказывать, не исправлять, не дисциплинировать, а помогать развить то доброе, что заложено в человеке. Поддавшись на проповеди Бенджамина Спока и подобных товарищей, американские родители воспитывали детей по системе вседозволенности, отсутствия авторитетов и жестких рамок. Таким образом, уже в 70-х США провалились в наркоманию, алкоголизм, разводы, преступность, разврат, всеобщую интеллектуальную и культурную деградацию. "Вот как странно, — рассуждал Константин, — несколько человек написали какие-то книжечки единственно ради ненависти к Библии и в попытке доказать, что христианство ошибается, а в результате миллионы искалеченных судеб… Ну что мешало этому папаше врезать по заднице своему отроку? Или этой мамаше приструнить свою распоясавшуюся отроковицу? Нет, они этого не сделали. Они стерпели. Они поверили ослам в научных мантиях, что всё будет хорошо. Можно не хлестать до кровоподтеков, но если зло не останавливать, оно становится сильнее и страшнее…" Это Костик хорошо знал…

Итак, вернёмся к учебе. Особенно заинтересовало нашего студента такая теория психотерапии, как нейролингвистическое программирование. Он сразу смекнул, что это чистая магия с научным антуражем для лохов-обывателей, и ему очень хочется заниматься именно этим. "Грести деньги лопатой, подключая людей к демонам, что может быть лучше?" — так рассуждал наш юный психолог. Сказано — сделано. Он начал проходить всякие курсы, собирать дипломы, лицензии, сертификаты. Надо ли говорить, что среди тренеров, коучеров и прочих он постоянно встречал коллег медиумов. В голове у него уже складывался образ успешного человека: дом за городом, Тойота Королла, черный костюм-тройка, швейцарские часы, обеды в "Иль Патио", обеспеченные клиенты, которые жить без него не могут, — уважаемый человек с уважаемой профессией…

Однако некоторые события омрачали его радужные мечты. Например, вот какое неприятное событие произошло с его знакомой коллегой. Эта тетка была (и есть) практикующим психотерапевтом. Пожалуй, самой крутой в городе в профессиональном плане и, соответственно, самой высокооплачиваемой. Двести баксов за час. Назовем её Любой. И вот какая печалька вышла. Попала на сеанс к Любе девушка с настоящей трагедией. Когда она со своей семьёй была на даче, её отец покончил жизнь самоубийством. Исходя из фактов, можно заключить, что глава семейства был слабаком, рохлей и просто решил свалить по тихой грусти, бросив семью на произвол судьбы. Разумеется, дочь была шокирована, и в её душе бурлила обида, презрение и ненависть к покойному. Довольно долго бурлила, так что начались серьезные проблемы психосоматического плана. Родственники отправили девушку к Любе. Психотерапиня как истинный психоаналитик заставила пациентку пережить катарсис, то есть воспроизвести в памяти весь тот роковой день, всю злобу и ярость к удавившемуся отцу. Всё сделала правильно, в точном соответствии с теорией и практикой фрейдизма. Однако… Девушка выплеснула всё, что у неё накопилось, но… ей не полегчало. Наоборот. Пресловутый катарсис не сработал, хотя деньги были уплачены. И надо же было так приключиться, что убитая горем дочь разговорилась со своей знакомой, по совместительству христианкой. А та, в соответствии с Библией, порекомендовала простить отца, отпустить свою боль и даже посмотреть на мир глазами покойного, мол, он не видел другого выхода и, поступая таким образом, хотел семье только добра. Вы будете смеяться, но это сработало! Девушка согласилась, что самоубийство в той ситуации, действительно, могло быть вызвано благими намерениями. Она простила отца и отказалась от обиды и ненависти. Надо ли говорить, что после этого пришло выздоровление. Костик случайно узнал эту историю, но она произвела на него большое впечатление. "А может, нет никакого катарсиса, — рассуждал он, — и всё это фрейдовская брехня? Может, людей просто обманывают? Сдирают с них деньги? Или, хуже того, превращают в вечных пациентов? Садят на терапию и лекарства? Может, действительно, выход в том, чтобы просто прощать, как предписывает Библия? Не в том, чтобы равнодушно бросить “черт с тобой”, а в том, чтобы отпустить свои негативные чувства и дать Богу отомстить за себя, ведь Он Сам говорит: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию”".

Второй омрачительный момент был связан с другим его коллегой психотерапевтом. Лукин любил проводить свои тренинги и терапию в Горном Алтае. Его право. Если пациенты или клиенты едут, значит, их это устраивает. Но вот какие достоверные слухи дошли до нашего юного психолога. Лукин набрал группу девушек и женщин, страдающих патологической робостью и стеснительностью. Нормальная такая проблема и жить мешает конкретно. В общем, есть повод полечиться… Но вот как проходила терапия. Лукин собирал всех пациенток в одной комнате и раздевался догола. Потом женщины раздевались. Так они сидели голые и мило беседовали. Что ж, эффективный метод… Действительно помогает от излишней робости. Вот только стоит ли лечить воспаление стеснительности путем ампутации скромности? Костик представил себе жизнь в городах России после того, как множество людей пройдут сеансы психотерапии: бесстыжие, разнузданные толпы юношей и девушек, не знающие ни чести, ни целомудрия… "Может быть, лучше остаться со своими психологическими проблемами, чем обрести такого рода исцеление?" — думал наш юный психолог.



 

Добавить комментарий


Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: