Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,
свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех
и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса,
Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест,
пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
(К Евреям 12:1,2)

Один из выступавших по вопросу эвтаназии (помощи в прекращении жизни человека с целью избавления его от невыносимых страданий при неизлечимой болезни) сказал: "Для начала нужно решить, для чего нам дана жизнь? Но на этот вопрос человечество до сих пор исчерпывающего ответа не выработало. Для чего нам жизнь, в чём её смысл? Если не всё так просто, и у жизни есть какой-то смысл, то тогда можешь ли ты пытаться обойти что-то таким вот образом?"

И это действительно серьёзный вопрос, которым, наверное, задавались все люди в своей жизни: "А для чего я живу?" Лев Николаевич Толстой описывает в своём произведении, как метался в поисках смысла жизни и везде видел тупик. Этот тупик заключался в бессмысленности: жизнь идёт, ты видишь перед собою пропасть, и ты не можешь остановиться, чтобы туда не шагнуть. И шагнуть туда так запросто тоже не можешь. И вообще, ты ничего не знаешь, что и для чего…

Для чего мы с вами живём? Как мы измеряем, успешна наша жизнь, или она неудачна? Насколько наше понимание успешности жизни соответствует Божественному пониманию?

Из проповеди