Поиск по сайту




Главная Книги Моя (не)обычная жизнь - Глава одиннадцатая. Продолжение
Моя (не)обычная жизнь - Глава одиннадцатая. Продолжение PDF Печать
Автор: Катерина Файзель   

Через несколько лет я предложила этой школе организовать выставку детских рисунков. Это была яркая экспозиция – почти 150 картин. На выставке побывало большое число посетителей. Мои ученики были просто в восторге, и их родители тоже.

Как всегда, моя активность била ключом. Кроме того, я старалась не потерять из виду моих детей. Сын пошёл в школу, дочь – старшеклассница в переходном возрасте, занимавшаяся музыкой. Я оставалась в курсе всех событий в их жизни. Правда, совсем не было времени на хождение по магазинам. Мне было легче носить вышедшие из моды вещи, чем ходить по бесконечным рядам с тряпками. И это не удивительно, я быстро уставала, испытывая сильные боли, поэтому приходилось просто глотать обезболивающие таблетки.

Мне стало нравиться возиться с детьми, занимаясь с ними рисованием на курсах. Я была очень благодарна Богу за все события моей жизни и в молитвах спрашивала, что мне делать дальше. Я говорила: «Ты знаешь меня, я не могу жить только домашними заботами. Когда дети вырастут, чем мне заниматься? Мне останется инвалидное кресло, кухня, компьютер – и ничего больше? Прошу Тебя, дай мне какую-нибудь перспективу, дай профессию…» И дальше в том же духе: «дай, дай, дай…»

Как нам всем это знакомо! Например: «Господь, дай мне ребёнка! Ну, раз уж Ты дал мне этого ребёнка, что ж он такой болезненный, дай теперь ему здоровье!» и т.д. И это нормально, все мы приходим к Богу, начиная с уровня «дай» и «восполни мою нужду».

Меня пугает, когда я слышу проповеди в адрес новообращённых о том, что они должны что-то делать для церкви и Бога. Их уговаривают взять на себя какое-нибудь служение. Новообращенный человек, в моём понимании, – это новорожденный в Иисусе Христе. Когда у нас в семье появляется ребёнок, мы знаем, что это – много бессонных ночей, целый год придется готовить ему бутылочку, менять памперсы и носить его на руках. Кричать он будет гораздо больше, чем смеяться, и достаточно часто болеть.

Конечно, мы будем очень горды и рады, когда он через год начнёт ходить, но легче нам от этого не станет. Нужно будет без конца следить за ребёнком, чтобы он что-нибудь не опрокинул на себя, не упал и не разбился. Наша дочь начала ходить в десять месяцев. Не ожидая от неё такой прыти, я была как-то не очень готова. Зато она решила использовать мою растерянность и в один день успела измазать кремом мебель, стянуть на себя ёлку, с размаху упасть и прокусить себе верхнюю губу, двумя единственными нижними зубами. Что интересно, её первое слово было не «мама» или «папа», а «дай!» Насколько я знаю, это первое слово у многих русских малышей. Мы знаем, что маленькие дети – потребители. Нам и в голову не придет сказать: «Ну всё, я устала, с меня хватит! На кухне – бутылочка, в шкафу – памперсы, обслужи себя сам!» Конечно же, нет, мы заботимся о малыше, любим его и ждём, когда он подрастёт. Поэтому я думаю, что это очень хорошо, когда христиане заботятся о новообращённых, приглашают их к себе в гости и просто любят их!

Я слышала, как один пастор рассказывал, что когда он был только крещён, его пригласила на ужин супружеская пара. Он наблюдал, как супруги мирно, без нервов, общались со своими маленькими детьми за столом. Потом уложили детей спать с простой, короткой молитвой. Когда в доме стало тихо, они провели интересный и весёлый вечер вместе. Вся эта атмосфера любви просто пронзила его. И он, будучи молодым человеком, захотел, во что бы то ни стало, создать такую же благословенную семью. Господь исполнил его желание.

Наши отношения с Богом на уровне «дай» и «помоги» остаются достаточно долго. В это время мы переживаем Божью любовь и заботу, учимся во всём надеяться только на Него. Даже если посмотреть на наших детей, мы заботимся о них в детстве, потом – в подростковом возрасте. И вот моя дочь уже студентка, а что изменилось? Её просьбы ко мне чаще всего такие: «Мама, отвези, пожалуйста! …Заплати, пожалуйста! …Купи, пожалуйста!» И если я хочу, чтобы в моем шкафчике всегда была тушь для ресниц, то мне лучше сразу покупать две штуки – одну себе, одну Каролине.

История о блудном сыне, записанная в 15-й главе Евангелия от Луки лучше всего показывает терпение и любовь Божию к нам. Блудный сын тоже пришёл к отцу с просьбой: «дай!» При этом его просьба не была простой, он не попросил у отца на арбе покататься. Он сразу потребовал половину состояния. В то время наследство переходило к детям только после смерти отца, и сын своим поведением показал, что не хочет ждать и желает отцу смерти. В принципе, отец мог бы прийти в ярость от такой наглости и возмутиться: «Какой позор! Что будут говорить соседи? Они скажут, что я не смог воспитать почтительность в собственном сыне! Только через мой труп!»

Но нет, в Библии нет ничего такого. Отец отдает сыну его часть наследства. Блудный сын дорого заплатил за то, чтобы подняться на следующий уровень, где он говорит отцу: «сделай меня» (в переводе Мартина Лютера). Верующие люди, одни раньше, другие позже, но все когда-то тоже переходят от уровня «дай мне» на уровень «сделай меня».

Конечно, я не хочу этим сказать, что когда мы растем в Боге, то перестаем в Нём нуждаться. Наоборот, чем больше я приближаюсь к Богу, тем яснее понимаю, что вообще не могу без Него жить. Иисус хочет, чтобы мы приходили к Нему с просьбами: «…Просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Иоан. 16:24). Но когда мы изменяемся во Христе, изменяются и наши просьбы к Богу. Новое отношение к Богу – это просьба: «сделай из меня то, что Ты хочешь…».



 

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: