Поиск по сайту




Главная Книги Жизнь вместе с Богом, какая она? - Политика сильного и слабости слабого
Жизнь вместе с Богом, какая она? - Политика сильного и слабости слабого Печать
Автор: Аллан Линк   

Политика сильного и слабости слабого

Всегда находится тот, кто сильнее нас, в итоге страдаем, а он радуется, потому что получил, что хотел. Есть некоторые секреты, которыми пользуются люди сильнее нас. Когда я думал на эту тему, то определил следующее. Хочешь быть сильным – во-первых, нельзя поддаваться на провокацию, отражать или гасить более сильной провокацией. Сильный не останавливается, не жалеет, идет дальше и ищет новые возможности. Лозунг сильного – «не верь, не бойся, не проси». Сильный никогда не оправдывается. Сильный активно наблюдает. Кто-то сильный, потому что кто-то слабый. Если не будет слабого, значит сильный не проявляет свою силу, он спокоен. Реакция наступает во взаимодействии, без которого качества сильных и слабых не проявляются, но когда наступает, сильный чаще всего побеждает, слабый молит о пощаде. Если сильный увидел от чего слабый пришел в восторг, от чего испытал сильные эмоции, то использует это как козырь, потому как это очень полезная информация, к которой можно прибегнуть в будущем с целью создания ситуации, в которой сильный будет контролировать слабого. Сильный удивляет, ошарашивает, шокирует, приводит в восторг, влюбляет, манипулирует. Отвлекитесь на минуту и подумайте о том, в каких парней влюбляются девушки, и когда. Политика сильного такова: не нужно иметь в себе что-то, нужно взять это у слабого, а если просто так не отдает, прибегнуть к шантажу и провокации. Сильный в основном не слушает, что говорит слабый, а слушает как говорит, какие невербальные сигналы от него исходят. Сильный владеет слабым и получает от этого удовольствие (стремление к власти). Сильный задает вопросы, слабый отвечает. Сильный знает ответы, поэтому, не раскрывая их, манипулирует попытками слабого ответить (вывод: спорят только глупцы, или те, кому делать нечего). Провоцируют спор только сильные. Сильный управляет действием, принуждает, говорит «ты должен», «не спеши», а слабому ничего не остается, как только идти по той дороге, которую стелет перед ним сильный. Слабый выбирает, сильный создает выбор. Есть ли противоядие против сильного? Есть! Отдать свою власть самому сильному, отдать себя Богу. Но это тоже провокация.

Чтоб быть властелином, нужно понять две вещи – противоположность и провокацию. Подумайте о том, как и почему страны воюют между собой. В войне всегда участвуют трое: провокатор, он же наблюдатель, и две сталкиваемые между собой стороны. В случае Второй Мировой Войны в роли провокатора выступала Америка, а основными сторонами, спровоцированными друг на друга оказались Германия и Советский Союз. Трофеи собрали в войне США, а не Советский Союз, хотя Америка вступила в действие только в конце войны. Америка взяла власть над всей Европой и скрыто управляла ей. Вплоть до сегодняшнего дня Европа не может принимать самостоятельные решения, не получив разрешение из-за океана. По идее, одного победить тяжелее, чем двоих, поэтому в мировых войнах страны уничтожают друг друга, а управляет ими провокатор. Двое провоцируются друг против друга, и они сами воюют, выясняют отношения между собой. Провокатор просто наблюдает и время от времени подбрасывает новые провокации. Когда один убивает другого, сильный остается с победителем, героем. Победитель на самом деле не герой, а провокатор, потому что герой играл не по своим правилам. В этом случае и герою хорошо, и провокатору, хотя всю грязную работу выполнил герой.

Война в человеке

Теперь с позиции сильного и слабого вспомните структуру личности человека, его духовную и плотскую составляющую. Каким образом тело человека одерживает победу над духом, и сознание над сердцем? Мужское начало должно быть сильным, женское – слабым. Вместе они достигают равновесия и полноты, когда духовное мужское начало соединено с духовным женским. Дьявол в Эдемском саду отлично сработал по принципу «разделяй и властвуй» – дух разделил с сердцем, тем самым получил власть и над тем, и над другим.

Дьявол – провокатор

Дьявол сам по себе не имеет доступа к Богу, но так как только Бог является ресурсодателем, то он отбирает ресурсы у человека. Дьявол сталкивает человека с ближним, с самим собой и даже с Богом, и в момент, пока человек отфильтровывает ложь в поиске истины, приходит и нагло грабит. Подумайте, почему люди задают следующие вопросы: «Если Бог есть любовь, то почему в мире столько страдания и несчастья?» Если Бог справедливый и любящий Отец, почему в мире Его дети несправедливо страдают?» «Почему Бог есть Творец всяких благ, но Его дети бедствуют и умирают в нищете и голоде?» Вы чувствуете провокацию? Как же не спровоцироваться при таком подходе и не начать роптать на Бога из-за несправедливости в мире?! Жизнь сама в себе содержит провокацию. Любая вещь полярна, поэтому провокационна. Пока слабый определяет природу вещей, где черное, где белое, провокатор грабит слабого. Жизнь есть вечная гонка в добыче и потере ресурсов. Жизнь замкнута в самой себе, закольцована, и никуда не деться. Мы живем не в двухмерном мире, а трехмерном, где круг превращается в сферу. Сфера – это наша земля. Мы все в кругу и выхода нет. Только в Боге может быть выход из постоянной гонки, постоянных провокаций. Реагирование на провокацию истощает, и так как жизнь сама по себе есть провокация, сама жизнь истощает. Думается мне, имеет смысл ввести новый термин, обозначающий всеобщий процесс, по отношению к Богу. Не «жизнь» в Боге, а скорее «обитание», «бытие». В определенном смысле, если будешь искать жизнь в Боге, попадаешь на ту же самую провокацию и опять замыкаешься, но Бог – это не круг и не сфера и не какое-то замкнутое пространство. «Жизнь» в словаре определяется как особая форма существования материи, но так как Бог это не материя, и человек не только материя, значит «жизнь» есть не точное описание всеобщего процесса. Другое значение из толкового словаря слова «жизнь»: «время от рождения до смерти человека или животного». Но так как Бог не рождался и никогда не умирает, значит к Нему не применимо это определение. И к человеку, призванному Богом, тоже не применимо, поскольку человек – это образ и подобие Божие. Есть другие определения слова «жизнь», они, на мой взгляд, более приближены к Божественному процессу: «Энергия, внутренняя бодрость, полнота духовных и нравственных сил». Или: «Самое дорогое для человека, источник радости, счастья». Жизнь парадоксальна, потому что провокационна. Любовь тоже провокационна, потому что она есть взаимодействие силы и слабости. Мне кажется, люди познали только любовь-слабость, любовь-сила нам неведома. Если взять человека, как источник любви-слабости, а Бога, как источник любви-силы, то много начинает быть понятным – суть взаимоотношений человека и Бога, их единство и неразделимость.

Любовь с первого взгляда

Если человек влюбился, значит, он поддался на провокацию. И как часто бывает, влюбился в того, кто сам не любит и любить не может. Если любовь-сила людям не ведома, то человек не может любить любовью-силой, только Бог. Бог и человек – это единство и полнота, значит – любовь. Но Бог есть любовь Сам в Себе, и человек, по сути, Ему не особо нужен для полноты. Если взять вариант любви человек-человек, то это не любовь вообще! Если любовь – это сила-слабость: сила Бога и слабость человека, значит, любовь может быть только у человека с Богом, но не у человека с человеком. Следовательно, у людей это нечто другое, то, что и не является любовью, а ее подобием, тенью. Как много провокаций встречается в попытке что-то понять! Человек провоцируется сам в себе, потому что состоит из противоположностей, значит, нет выхода, нет расслабления, есть только вечное напряжение в поиске определения природы вещей. И когда есть только вечное напряжение от провокаций, тогда нет в человеке Бога!



 

Обновления на e-mail

Ваш e-mail адрес: