Весть третьего Ангела и борьба со зверем и его образом

«Когда служение Иисуса во Святом закончилось и Он вошел во Святое Святых и встал перед ковчегом, в котором находился Закон Божий, Он послал еще одного могущественного Ангела с третьей вестью для мира. В руку ангела был вложен пергамент, и, сойдя на землю в силе и величии, он возвестил страшное предостережение о самых ужасных бедствиях, когда-либо пережитых человечеством. Эта весть должна была насторожить детей Божьих и открыть им, что их ожидает время искушения и страдания. Ангел сказал: «Им предстоит суровая борьба со зверем и образом его. Единственная надежда для них на вечную жизнь в том, чтобы оставаться стойкими. Хотя их жизни угрожает опасность, они должны твердо держаться истины». Третий Ангел завершает свою весть следующими словами: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» Повторив эти слова, он указал на небесное святилище. Мысли всех принявших эту весть, направлены  во Святое Святых, где Иисус стоит перед ковчегом и совершает заключительное заступническое служение за тех, на кого еще распространяется милость и кто по незнанию нарушал Закон Божий» («Ранние произведения» с. 254).
 

«Сердце должно быть целиком посвящено Богу; иначе в нас никогда не может произойти перемена, благодаря которой в нас восстанавливается подобие Божие. По своей природе мы отчуждены от Бога. Дух Святой описывает наше состояние, как «мертвых по преступлениям и грехам нашим». «Вся голова в язвах и все сердце исчахло». Нет у него здорового места». Все запутались в сетях сатаны, «который уловил их в свою волю» (Еф.2: 1; Ис.1: 5, 6; 2Тим . 2: 26). Бог желает исцелить и освободить нас. Но так как для этого требуется полное преобразование и обновление нашей природы, то мы должны полностью отдаться Ему.

Борьба с собственным «Я» – это самая трудная борьба, которую когда-либо приходилось вести. Отдача себя Богу и полное подчинение воле Божьей требует борьбы. Но душа должна покориться Богу, прежде чем она может быть обновлена в святости» («Путь ко Христу», гл. «Посвящение себя Богу»)
 

«Когда завершится проповедь вести третьего Ангела, милость Божия оставит грешных жителей земли. Народ Божий совершил свое дело; он получил «поздний дождь», «отраду от лица Господа», и приготовился к грядущему часу испытания. Ангелы быстро перемещаются по небу. Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено, мир подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен Божественным заповедям, получил «печать Божию». Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в небесном святилище. Он поднимает руки и говорит громким голосом: «Совершилось!» И все небесное воинство снимает свои венцы при Его торжественном заявлении: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечестивый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр. 22: 11). Участь каждого решена – к жизни или же к смерти. Христос совершил дело примирения для Своего народа и изгладил его грехи. Число Его подданных умножилось; «царство же и власть, и величие царственное во всей поднебесной» будет дано наследникам спасения, и Иисус должен царствовать как Царь царей и Господь господствующих.

Когда Христос оставит святилище, земля погрузится во тьму. <…> Дух Божий, Которому они упорно сопротивлялись, наконец взят от земли. Лишенные покрова Божественной милости , они оказались беззащитными во власти злого врага. Сатана тогда ввергнет жителей земли в последнюю великую скорбь. Как только Ангелы Божьи перестанут сдерживать свирепые ветры человеческих страстей, разыграются все враждебные стихии. Весь мир подвергнется более страшным разрушениям, чем Иерусалим в древности» (В.Б. с. 613-614).